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  颜元的教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士(shì)”:颜元认为人才是治国安民的(de)根本,而人才主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养。

  学(xué)校教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世致用人才。

  “实德(dé)实(shí)才(cái)之士”有两(liǎng)种,一种是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求全”的(de)通才,另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教(jiào)育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想,还(hái)提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与实践(ji钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思àn)相结合。

  第一,教学要联系实际(jì),观察、练习,“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理(lǐ)义,因(yīn)为其脱离(lí)实际,不能解决实(shí)际钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思(jì)问题(tí)还影响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通过(guò)读讲来(lái)学习知识,而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

  第四,人获得知识的目(mù)的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中(zhōng),陈设(shè)六斋,并(bìng)规定(dìng)了(le)各斋具体教育内容(róng),实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的(de)六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为了适应当时的实(shí)际(jì),等(děng)时(shí)机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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