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作家许地山简介，许地山简介资料朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关于(yú)朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)以及(jí)朱子家训是(shì)谁写的(de) 什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱作家许地山简介，许地山简介资料子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

朱(zhū)子家训的(de)作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混(hùn)了(le)，通(tōng)常人(rén)们(men)多(duō)以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学(xué)主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多(duō)次(cì)征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事(shì)业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱作家许地山简介，许地山简介资料(zhū)子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自(zì)尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐墓(mù)之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　作家许地山简介，许地山简介资料居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提(tí)倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实(shí)的学问，故写(xiě)了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙(xī)十八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博(bó)学(xué)鸿(hóng)儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十(shí)七(qī)年(nián)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流传甚(shèn)广，被(bèi)历代(dài)士大夫(fū)尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至民(mín)国年间一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身治家之(zhī)道(dào)是(shì) 一篇(piān)家教名著，通(tōng)篇意在劝人(rén)要(yào)勤俭持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力(lì)维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派(pài)的代表人物(wù)，世称(chēng)朱(zhū)子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹(xī)的长(zhǎng)期(qī)从事讲(jiǎng)学(xué)活(huó)动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大精(jīng)深，其中最值(zhí)得关注的，一是论(lùn)述小(xiǎo)学和大学教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和(hé)自己教育实践的(de)基础上，基(jī)于对人的生理(lǐ)和心理特(tè)征的(de)初步认识(shí)，把一(yī)个人的教育分(fēn)成小学和(hé)大学两(liǎng)个既有区(qū)别又有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出(chū)了(le)两者(zhě)不同的(de)教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教(jiào)育(yù)阶段，其(qí)任务是(shì)培(péi)养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能(néng)力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提出小学教育的内容是学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具体行事(shì)，懂(dǒng)得基(jī)本的(de)伦理道德规范，养成(chéng)一定(dìng)的(de)行为(wèi)习惯，学(xué)习初步(bù)的文化(huà)知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国(guó)家所(suǒ)需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事的小学教育不(bù)同，大(dà)学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即重在探究事物(wù)之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之(zhī)间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见(jiàn)解，为(wèi)中(zhōng)国(guó)古代教育思想增(zēng)添了新鲜的内容。