认真地还是认真的写作业，认真的与认真地-橘子百科-橘子都知道

认真地还是认真的写作业，认真的与认真地远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不(bù)逊是什么意(yì)思解释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)的(de)。

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远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是什么意(yì)思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是(shì)：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)小人为难(nán)养也，近之则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道(dào)相违背之人(rén)。

近则不逊远则怨什(shén)么意思

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨的意思：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养啊(a)！亲近(jìn)他(tā)们(men)则恃宠而骄，疏远他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中(zhōng)，“唯”，用于句(jù)首的发语词(cí)，表(biǎo)肯(kěn)定或(huò)无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携(xié)哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作(zuò)“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)在(zài)此处应是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公(gōng)的(de)夫人南子(zi)，也有人认(rèn)为是(shì)泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不(bù)孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养也解析

　　“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”这句话，在主张男女平权的现代受到了很多(duō)抨击，被(bèi)认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些(xiē)章(zhāng)句(jù)缺(quē)乏语境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)从(cóng)字面去理解，而对(duì)孔子“尚(shàng)仁(rén)”的思想(xiǎng)核心(xīn)没有“一(yī)以贯之”的(de)认识(shí)，就比较容易引(yǐn)发误会。

　　本章争议(yì)的焦点，就(jiù)在于(yú)“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指(zhǐ)女性(xìng)。

　　其(qí)实(shí)，即便本章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子(zi)所观(guān)察认真地还是认真的写作业，认真的与认真地到的、当(dāng)时社(shè)会和(hé)文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调这一点(diǎn)，是因(yīn)为古代与现代的社会(huì)形态(tài)和文化背景(jǐng)差异巨(jù)大(dà)，而这些因(yīn)素对(duì)于群体(tǐ)的(de)心(xīn)理塑造则(zé)具有决定性(xìng)的作用。

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　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的(de)身边人，小人(rén)则是与(yǔ)君子(zi)之道(dào)相(xiāng)违背之人(rén)。