无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不(bù)在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或(huò)听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后，补(bǔ)足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句(jù)时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》） 始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗>

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径(jìng)寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及(jí)物(wù)动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高(gāo)月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到(dào)蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或人(rén)称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主语）和一个动词或(huò)形(xíng)容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用。

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