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兵革非不坚利也(yě)的兵革(gé)的意思，兵革非不坚利也的意(yì)思坚利

　　“兵革(gé)非不坚利也”的兵革(gé)的意思：泛指兵(bīng)器配(pèi)备。

　　出自《得道多助(zhù)，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池非(fēi)不深也，兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利也，米粟非不多也，委而去之，是(shì)有利地(dì)势(shì)不如人(rén)和也。

　　故曰：域(yù)民(mín)不以封疆(jiāng)之(zhī)界，固(gù)国(guó)不以山溪之(zhī)险(xiǎn)，威(wēi)全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不高(gāo)啊，护城河并不是不深(shēn)啊(a)，兵器配(pèi)备也(yě)并不是不(bù)精(jīng)巧啊，粮食供应也并不是不充足啊，可是(shì)，守城一方仍是弃(qì)城而逃，这是由于作战(zhàn)的地(dì)舆局势（再好），也(yě)比不上深得人心、内部联合(hé)啊。

　　所以(yǐ)说：使大众(zhòng)久居下(xià)来而(ér)不(bù)迁到其它(tā)的当地去，不能依(yī)托划(huà)定边境的边界，巩(gǒng)固国(guó)防不(bù)能靠山(shān)河的险峻，震撼全国不(bù)能(néng)靠(kào)武力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑下》，指站在(zài)正义(yì)、善良方面(mi军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次àn)，会得到多数人的支撑协助(zhù)；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷于(yú)孤立。

　　文(wén)章经(jīng)过对(duì)“有利地势(shì)”、“有利地(dì)势”、“人和”，并将(jiāng)这(zhè)三者(zhě)加以比(bǐ)较，军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次层层递(dì)进(jìn)。

　　证明了(le)“有利地势不如有利地势，有(yǒu)利地势不(bù)如(rú)人和(hé)”的道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚(jiān)利(lì)”的(de)意思是(shì)：坚(jiān)韧而(ér)尖利(lì)。

　　此句(jù)语出《孟子：有利地势不如有利地势，有(yǒu)利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指其(qí)他配备。

　　全句(jù)的意思是：作(zuò)战的(de)兵器和(hé)配备(bèi)不是(shì)不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子(zi)强调(diào)了(le)战役中主(zhǔ)观因(yīn)素的(de)重(zhòng)春睁要性，人和在战役(yì)中的(de)主导作(z军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次uò)用。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器(qì)械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳(yáng)杂记(jì)》卷四(sì)：“火器(qì)兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编(biān)第二章第四节：“不(bù)过销森扮羌(qiāng)人刀不坚(jiān)利，四(sì)万汉亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三(sān)万(wàn)羌兵。

　　”

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