中秋(qiū)节月饼的(de)古诗10首(shǒu)，关于(yú)中秋(qiū)节月饼的诗(shī)是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗(zōng)资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成(chéng)，留将(jiāng)旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得，佳名先(xiān)向月(yuè)中题(tí)。

描写中秋节(jié)月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太过想念故乡，流下(xià)的眼泪都把手(shǒu)巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的(de)月亮(liàng)，日子过的是越来越好(hǎo)了(le)，外祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼(bǐng)。

　　 3、中(zhōng)秋鲜(xiān)果列(liè)晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月亮看(kàn)起来很清寒就像月饼一(yī)样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄比喻(yù)指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐(cān)，要和中(zhōng)秋的明月一(yī)同来(lái)个大团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就(jiù)银蟾(chán)紫(zǐ)府影(yǐng)，一(yī)双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒(hán)具制(zhì)，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊的模具制(zhì)作出来的月饼，名称(chēng)也(yě)各式各(gè)样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月(yuè)亮一(yī)样(yàng)美(měi)丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋(sòng).苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃着月(yuè)亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋词(cí)》 释义(yì)：凡(fán)当(dāng)外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写了月饼的制(zhì)作工序(xù) 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥奔月”之类(lèi)的装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加(jiā)讲(jiǎng)究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼(è)有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪(zān)花(huā)。

　　自初一(yī)日起，即有卖月饼者，至(zhì)十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉之处，至岁(suì)暮(mù)分用(yòng)之，曰(yuē)团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月(yuè)，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到(dào)民间，当(dāng)时俗称“小(xiǎo)饼(bǐng)”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人(rén)们对家人团聚(jù)的(de)美好(hǎo)愿(yuàn)望，也是对亲朋(péng)好友(yǒu)深(shēn)深的思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇(huáng)家中(zhōng)秋(qiū)节喜(xǐ)欢吃一种“宫(gōng)饼”，民(mín)间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月十五日(rì)谓之中(zhōng)秋，民间以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之(zhī)义(yì)”。

　　到(dào)了(le)清(qīng)代，关于月(yuè)饼(bǐng)的记载(zài)就多(duō)起来了(le)，而且(qiě)制作越来(lái)越精细。

　　宋代的(de)文学家周密，在(zài)记叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒(hán)归不得(dé)，空劳至(zhì)杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说(shuō)故事被心(xīn)灵手巧(qiǎo)的制饼师(shī)印制在月饼之(zhī)上，月饼与月(yuè)亮的传说相(xiāng)结合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮(liàng)文(wén)化，伴随(suí)着(zhe)美(měi)味(wèi)的月饼一代代传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词(cí)》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋(qiū)月(yuè)夜，确乎是一个怀人的时(shí)节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一种(zhǒng)祈盼(pàn)，离(lí)乡(xiāng)的人(rén)们，脑海(hǎi)里，都是对家(jiā)乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在(zài)福建(jiàn)，凡(fán)当外(wài)祖父或舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节(jié)礼的习俗恰(qià)恰(qià)相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅(chàng)恨(hèn)，玉(yù)蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月(yuè)》 唐(táng)代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜(yè)，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨(zuó)风一(yī)吹无人会，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸蟹礼券 戚里(lǐ)相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄悄(qiāo)的送(sòng)，我挥一(yī)挥衣袖(xiù)，来(lái)年(nián)你(nǐ)还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　 中秋夜(yè)乃造(zào)太饼(bǐng)一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内目的重重。

　　迎来送(sòng)往(wǎng)惧无(wú)踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收(shōu)一筐(kuāng)。

　　 何物(wù)能(néng)摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时(shí)圆？人(rén)有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千(qiān)里共(gòng)婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河(hé)彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升(shēng)明月(yuè)，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月(yuè)将影，行乐(lè)须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结(jié)无情游，相期(qī)邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽(yǔ)毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关(guān)于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五夜桃(táo)源(yuán)玩(wán)月》（唐(táng)刘(liú)禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时(shí)立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地(dì)平千万里。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天乐一(yī)声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊dōng)上，轮(lún)欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的(de)歌词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥(é)无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味(wèi)客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日(rì)，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休(xiū)说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写(xiě)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下(xià)了无(wú)数佳话和(hé)有(yǒu)趣风俗(sú)。

　　月饼作(zuò)为中(zhōng)秋节(jié)的标(biāo)志，是最具象征意义的中(zhōng)秋民俗食品，正如袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时的笔(bǐ)记《西(xī)湖游(yóu)览志余》提(tí)到，中秋节(jié)"民间以(yǐ)月饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二(èr)尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求(qiú)团圆。

　　"从(cóng)这(zhè)些早(zǎo)期(qī)的记载还可见到，月饼一(yī)开始就是(shì)相互(hù)馈赠(zèng)的(de)社交(jiāo)礼物，而且分(fēn)量颇大，必(bì)须众人分而食之，蕴含(hán)了中国伦常与(yǔ)共食制度(dù)的精神，和现代(dài)月(yuè)饼愈做愈(yù)小的(de)趋势大相径庭(tíng)。

　　由明(míng)至(zhì)清(qīng)，这种大月饼还盛行了(le)几(jǐ)百年，《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)贾母吃的(de)"内造瓜仁油松(sōng)穰(ráng)月(yuè)饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长(zhǎng)期(qī)的演变和发展，花样不断翻(fān)新，品(pǐn)种不(bù)断(duàn)增加，地区的差(chà)异使品种外(wài)观、口(kǒu)感、味道各具(jù)独特风(fēng)格。

　　从产地上(shàng)分(fēn)有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻(má)辣(là)味；从馅(xiàn)心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮(pí)、混糖(táng)皮、酥皮(pí)三大类；就造型而论(lùn)，又有光面月(yuè)饼(bǐng)、花(huā)边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月饼以素见长，油(yóu)与馅都(dōu)是素的；而广式月饼则(zé)轻油而(ér)偏重于糖；苏式的(de)则取浓郁口(kǒu)味(wèi)，油糖皆注重，且(qiě)偏爱(ài)于松(sōng)酥；潮(cháo)式(shì)月饼(bǐng)身较(jiào)扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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