（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不(bù)厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国(guó)有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得(dé)道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个(gè)句子(zi)合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性的(de)作用。

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