1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤-橘子百科-橘子都知道

1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥(shá)，莫问前(qián)程上一句是(shì)什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问前程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一(yī)句等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发(fā)展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能在(zài)事态(tài)紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程的(de)上一句(jù)是但行(xíng)好事，意(yì)思是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第(dì)一种是做善(shàn)行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则(zé)是不奢望回报(bào)、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这(zhè)两种(zhǒng)心(xīn)态用于党员(yuán)干部(bù)身上，则要求党员(yuán)干(gàn)部但干实事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程。

《增广贤文(wén)》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方面：一(yī)是谈人及人际关系(xì)，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里，人(rén)是虚伪的，人们为了一(yī)己之(zhī)私(sī)变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界(jiè)布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命运(yùn)和报(bào)应的内容，认为人的(de)一切都是命运安排的(de)，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部(bù)分内容是全文的(de)核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨(jǐn)慎忍让的(de)同时，也强调人(rén)的主观能动(dòng)性，认为这是(shì)做事(shì)的原则1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心(xīn)不(bù)可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这(zhè)些观点体(tǐ)现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这(zhè)种庞杂，不同思想的人(rén)都可(kě)以从中看到自(zì)己认可的格言，使之(zhī)具(jù)有了广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文(wén)化(huà)是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的局限(xiàn)，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反映了封建(jiàn)伦理和道(dào)德观念(niàn)，甚(shèn)至带有(yǒu)明显的(de)封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下人们(men)普遍存(cún)在(zài)的(de)自(zì)私自利、损人(rén)利己(jǐ)的思(sī)想；有的反(fǎn)映了在(zài)当时乃至当今社(shè)会制度下小市民(mín)阶层(céng)得(dé)过且过、畏缩苟安的(de)心(xīn)理和避(bì)祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的(de)在当时(shí)社(shè)会不(bù)失(shī)为对(duì)社会(huì)现象的正确(què)反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内(nèi)容含义(yì)比较模糊，或者只有片面的真理性(xìng)，如果不(bù)做(zuò)正确的理解，就会变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的(de)，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成(chéng)分，古(gǔ)为(wèi)今用。