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佛教肉莲是什么盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风(fēng)性(xìng)湿(shī)润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地(dì)，曾(佛教肉莲是什么céng)孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破(pò)了(le)“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出(chū)土新(xīn)石器(qì)时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等(děng)，其中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传(chuán)说，如(rú)磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移默化的(de)作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地(dì)层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精(jīng)神的(de)增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。