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胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国(guó)正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来(lái)连中山那样的邻(lín)界(jiè)小国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与(咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉yǔ)中原的(de)兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反(fǎn)应部队(duì)，带(dài)着这样的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强盛(shèng)的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点(diǎn)，他(tā)们机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度(dù)快，服(fú)装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机(jī)，机(jī)动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载(zài)：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑(qí)射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议(yì)天下(xià)，五日后决定推(tuī)行(xíng)胡(hú)服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固(gù)和(hé)发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白的(de)。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前去说(shuō)服他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在(zài)我要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会(huì)议论我徇私情。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化(huà)下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远方国(guó)家前来游(yóu)观(guān)，让周边地区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的服(fú)装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦(fán)，与秦(qín)、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什(shén)么能(néng)守(shǒu)得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的(de)咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不(bù)是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王(wáng)正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们(men)的(de)道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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