董永和七仙女的故(gù)事是发生在哪里的(de)故事，董永和七仙女的故(gù)事叫(jiào)什么是发(fā)生在西溪(xī)，为始(shǐ)建于西(xī)汉中叶的一个古镇，在这(zhè)块古老的土(tǔ)地上流传着董(dǒng)永与(yǔ)七仙女(nǚ)的传奇(qí)故事的。

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董永和七仙女的故事是发生在哪里(lǐ)的故事，董(dǒng)永和七仙女的故事叫(jiào)什(shén)么

　　而与这个传(chuán)奇(qí)故(gù)事有关的地名传说却更为当地群(qún)众所(suǒ)津津乐(lè)道，久传不衰。

　　西(xī)溪镇西北角有一小(xiǎo)村庄，叫“董(dǒng)家舍”。

　　传说，东(dōng)汉初年董(dǒng)永就出生(shēng)在这个村(cūn)子里。

　　早(zǎo)在南宋(sòng)时的《方(fāng)舆胜览》中就有记(jì)载：“海陵西(xī)溪镇，汉孝子董永故居。

　　”

　　清嘉(jiā)庆《东台县(xiàn)志》详(xiáng)载：“汉董永，西溪镇(zhèn)人，父(fù)亡，贫无以葬，从人贷钱一万，以身作佣……”。

　　所以说“董家舍”与董永有关(guān)是有一(yī)定依据(jù)的。

　　西溪镇北有一水塘(táng)，叫“凤凰池(chí)”，昔日池(chí)水碧波荡漾，清澈见底。

　　传说王母娘娘的七个(gè)女儿常来此沐浴。

　　传说七仙女深为董(dǒng)永的勤劳和孝心所感动，一(yī)日在众(zhòng)姐姐的帮(bāng)助下，乘鹤下凡(fán)来到(dào)人(rén)间，七(qī)仙女乘鹤下凡之处，得(dé)名“鹤(hè)土仑，即今台南镇社东村(cūn)，东庄叫“鹤东(dōng)”，西庄叫“鹤西”。

　　七仙女下凡(fán)后，在西溪南面的“十八里(lǐ)河(hé)口(kǒu)”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人(rén)拜(bài)天地(dì)成了(le)亲。

　　天长日(rì)久，十八里河口旁边的(de)村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

　　西溪西广福寺(sì)后(hòu)院内(nèi)有一口(kǒu)古(gǔ)井(jǐng)，叫(jiào)“缫丝井(jǐng)”，大旱之(zhī)年不涸，传说是七(qī)仙女当年为帮助董永赎身(shēn)而替曹长者家(jiā)织300匹云(yún)锦时汲水缫丝的一(yī)口井(jǐng)。

　　清嘉庆《东台县(xiàn)志(zhì)》载：“井口小而中宏深，味(wèi)极(jí)甘(gān)，大旱不涸，每至春深(shēn)，井(jǐng)生(shēng)草(cǎo)根(gēn)长丈余(yú)，人以(yǐ)为(wèi)仙迹云”。

　　扩展资料：

　　人(rén)物文献(xiàn)选自《搜神记(jì)》。

　　汉董永，千乘人(rén)。

　　少偏孤，与父(fù)居，肆力田亩，鹿(lù)车载自随。

　　父亡，无以(yǐ)葬，乃自卖为奴，以供丧事。

　　主人知其贤，与钱一万，遣之。

　　永行三(sān)年(nián)丧(sàng)毕。

　　欲(yù)还主人，供其奴职。

　　道逢(féng)一妇人曰：“愿为子妻。

　　”遂与之(zhī)俱。

　　主人谓永曰：“以钱与君矣。

　　”永曰：“蒙君之惠(huì)，父丧收藏。

　　永虽小人，必(bì)欲服勤致力，以报厚德。

　　”主曰：“妇人何能？”永曰：“能织。

　　”主曰(yuē)：“必尔者，但(dàn)令妇为(wèi)我织缣(jiān)百(bǎi)匹。

　　”于是永(yǒng)妻为主人家织，十日(rì)而毕。

　　女出门，谓永曰：“我，天(tiān)之(zhī)织女也。

　　缘君至孝，天帝令我助君偿债耳(ěr)。

　　”语毕，凌空而去，不知所在。

　　诗(shī)文翻译

　　汉朝董永是千乘(chéng)人。

　　年少时就(jiù)死了(le)母亲，和父亲住在一起。

　　（父子一(yī)起）尽力种地，（董永）用小车载着父亲，自己跟在后面(miàn)。

　　父亲死了(le)，没有什么东西埋葬，就自(zì)己卖(mài)身为奴(nú)，用（卖身(shēn)的钱）供办(bàn)丧事(shì)用。

　　主(zhǔ)人(rén)知(zhī)道他贤能，给了(le)他(tā)一万(wàn)钱而且打发他自由地(dì)走了(le)。

　　董永行(xíng)完(wán)了(le)三年(nián)守丧之礼(lǐ)，要回到主(zhǔ)人家，再去(qù)做奴仆(pū)。

　　在道上碰见(jiàn)一个女子(zi)对他说：“（我(wǒ)）愿意做(zuò)你(nǐ)的妻子。

　　”于(yú)是董(dǒng)永(yǒng)就和她一起(qǐ)（到主人(rén)家去了(le)）。

　　主人对董(dǒng)永(yǒng)说：“（我）把钱(qián)给了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受您的恩惠，（使我）父得以收葬。

　　我虽(suī)然是贫穷无知(zhī)的人，一定(dìng)要勤劳服侍尽心(xīn)尽力，来(lái)报答您的大德。

　　”主(zhǔ)人说(shuō)：“（这(zhè)）妇女会做(zuò)什么？”董永说：“会织(zhī)。

　　”主人说(shuō)：“一定要这样(yàng)的话，只让你(nǐ)的妻(qī)子替我织一百(bǎi)匹细绢（就行）。

　　”

　　于是，董永(yǒng)的妻(qī)子(zi)给主人家织绢，十天织(zhī)完了。

　　女子出了门(mén)，对董永说：“我是天上的(de)负责纺织的仙女。

　　因为你最(zuì)孝顺(shùn)，天帝让我帮助你偿还债务罢了。

　　”说(shuō)完升(shēng)上(shàng)高空而(ér)离去(qù)，不知到哪儿(ér)去了(le)。

董永与七仙女的故事

　　董永和七仙女的爱情故事结局是悲剧还是喜剧？《天仙配》的神话故事古今传颂，家(jiā)喻户晓(xiǎo)，七(qī)仙女和董永成为神话故事中坚贞爱(ài)情的象征。

　　据传，董永十二(èr)岁就到(dào)傅村(cūn)傅员(yuán)外家当了童工(gōng)，董永长得眉(méi)清目秀(xiù)，面如美(měi)玉，一表人才，忠(zhōng)厚(hòu)老实。

　　傅员外有(yǒu)一女儿，名叫(jiào)傅金好(hǎo)旁碧花，比(bǐ)董永小一岁，聪(cōng)明调皮，泼(pō)辣(là)大(dà)方，长得眉眼乱动，也很耐看。

　　刚开始(shǐ)，傅金花(huā)一(yī)直找机会戏(xì)弄、欺侮董永(yǒng)，董永身在(zài)豪门屋檐下，岂敢不低头(tóu)，也(yě)就不和傅金(jīn)花计较。

　　时间长了，傅金花对(duì)董永逐渐产生了感情(qíng)。

　　转眼间六年过去了，十八岁(suì)的(de)董永长成了(le)人(rén)见人爱的漂亮小伙子(zi)，憨厚实诚，礼貌勤快，谁见了谁夸。

　　谁料到董永卖身葬父，七(qī)仙女在大槐(huái)树下情深意浓(nóng)，配(pèi)了董永，而且现(xiàn)在也住到了傅金花家里。

　　傅金花(huā)一见，气得脸色(sè)发青，想(xiǎng)法设(shè)法(fǎ)要拆散他俩(liǎ)，友举故意把丝搞乱让七仙女织不成绫(líng)，想把(bǎ)七仙(xiān)女(nǚ)逼走。

　　又制造(zào)机会接近(jìn)董永启乱(luàn)，表明(míng)自己心思。

　　说张七姐是(shì)不明底(dǐ)细的外(wài)路人，留下她后患无(wú)穷。

　　说董永若赶(gǎn)走她，和自己(jǐ)成亲，她爹会陪送很多金(jīn)银财宝，叫董永一辈子(zi)不再受穷。

　　傅金花(huā)死(sǐ)缠活缠，缠(chán)着(zhe)董永不(bù)松手(shǒu)，董(dǒng)永却向傅金花断然表示：“张七(qī)姐是苦命人，我也(yě)是穷苦汉(hàn)，苦命(mìng)相连(lián)，已定(dìng)婚约，不会改变。

　　”董(dǒng)永(yǒng)对傅(fù)金花敬而远之(zhī)，傅金花一缠落(luò)了空。

　　张七姐(jiě)被(bèi)逼(bī)回天宫后，单剩下董永一个人(rén)孤苦伶仃(dīng)地在(zài)寒窑中度(dù)日，整天以泪(lèi)洗面。

　　傅(fù)金(jīn)花(huā)听到(dào)这个(gè)消息后，认为是个千载难逢的好机会，就瞒着(zhe)爹娘(niáng)主(zhǔ)动(dòng)跑到寒(hán)窑中去找董永(yǒng)，表示非董永不嫁(jià)，不(bù)嫌董(dǒng)永穷，也不嫌(xián)董永二婚，死缠(chán)着董永(yǒng)不走。

　　但董永心不为(wèi)所(suǒ)动，对张七姐的爱(ài)情忠贞不渝，暗地让(ràng)邻居捎口信给傅员外。

　　傅(fù)员外把女(nǚ)儿强行接走了，傅(fù)金花二(èr)缠也落了空。

　　张七姐被抓上(shàng)天庭(tíng)后，被玉帝关进天(tiān)牢里反省。<五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方/p>

　　张(zhāng)七姐整天泪水不干，日夜思念董永(yǒng)，后来生下了一个男孩，玉(yù)帝知(zhī)道后(hòu)大(dà)怒，扬言要将孩儿弄死。

　　张七姐痛不欲生(shēng)，誓(shì)与孩(hái)儿共存亡。

　　王母(mǔ)娘娘疼女心(xīn)切，想方设法瞒着玉帝，一面说孩子已死，一面偷(tōu)偷差神下凡把孩子放到大槐(huái)树下让(ràng)董永(yǒng)领(lǐng)养。

　　董永接到孩(hái)儿后，更(gèng)加思念七姐，把对七姐的一片深情全放(fàng)到养(yǎng)育孩子上，又(yòu)当(dāng)爹(diē)又当娘，白(bái)天怀(huái)抱娇(jiāo)儿，百家讨奶，夜晚抓屎刮尿(niào)，暖湿就干(gàn)，日(rì)子过得甚(shèn)是凄(qī)苦。

　　当张(zhāng)七(qī)姐在天(tiān)牢里听到董永对自己忠贞不渝(yú)的(de)爱情事(shì)实后，决心以身(shēn)殉情(qíng)，从(cóng)此不吃(chī)不喝(hē)、不言(yán)不语(yǔ)、只求速死。

　　这下子可把王母娘娘吓坏(huài)了，她避开玉帝，暗地跑到(dào)天牢里对七(qī)女(nǚ)儿说(shuō)：“娘为女儿好，把啥法(fǎ)子都使尽了，你就是执迷不悟，你放着(zhe)逍遥(yáo)的神仙不当(dāng)，放着天宫的清福不享(xiǎng)，放着(zhe)英俊的神仙不嫁，非要下凡跟那个穷董永，眼睁睁非往穷坑里跳(tiào)，你(nǐ)给娘(niáng)说最后一句(jù)话，你(nǐ)到(dào)底要走哪(nǎ)条路？”

　　张七姐(jiě)斩钉(dīng)截铁(tiě)地说：“不让我(wǒ)下凡和董永(yǒng)一块(kuài)过日子(zi)，我宁愿去死。

　　”王母娘娘疼爱亲生女儿的心油然(rán)而生，不(bù)由(yóu)得(dé)哭着(zhe)说：“我(wǒ)的(de)乖女(nǚ)儿(ér)，你最(zuì)小，娘也最疼你，你可千(qiān)万(wàn)别(bié)死(sǐ)，为娘一定会想个(gè)办法(fǎ)让你达到愿望(wàng)。

　　”王母娘娘自(zì)想自劝，认为七女儿和董(dǒng)永(yǒng)棒打不开，又生了(le)孩(hái)子，跟他就跟他吧，总比(bǐ)死了好。

　　于是(shì)就在玉帝枕边吹风(fēng)，说眼不见，心(xīn)不烦，只当没有这(zhè)个闺女，一直关着她也不是(shì)个事，引(yǐn)得天庭里不少人(rén)经常(cháng)议论，长久(jiǔ)下去对玉帝的(de)名誉也有影响。

　　玉帝想想也是这(zhè)个道理，他也听说(shuō)有些神仙经常在背地嘲笑他教女无方，家教不严，是得赶(gǎn)紧(jǐn)了结(jié)此事了。

　　于(yú)是就默许王母(mǔ)娘娘(niáng)对张(zhāng)七五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方(qī)姐(jiě)剥夺仙(xiān)籍，贬为凡人，打下(xià)人(rén)间受苦，总算了结了(le)此事，自己给自己找了个台(tái)阶下来了(le)。

　　张七(qī)姐的顽(wán)强斗争终(zhōng)于获得了(le)回到(dào)人间的(de)胜利。

　　夫妻(qī)俩久别重(zhòng)逢，喜极而泣，一家三口久(jiǔ)久相拥，庆幸全家(jiā)团(tuán)圆，从此(cǐ)过上了夫(fū)妻(qī)恩爱、婚姻美满(mǎn)的幸福生活。

　　董(dǒng)永和张七姐饮水思源，为了感谢大槐(huái)树这个(gè)媒人，于是就从大槐树下(xià)引栽了一棵小槐(huái)树(shù)到(dào)小(xiǎo)董，千百(bǎi)年来，长成古槐，几(jǐ)枯几荣，至(zhì)今仍(réng)存，历(lì)经沧桑，生(shēng)机(jī)盎然，可供(gōng)游人(rén)观(guān)赏。

　　董永墓(mù)看护人又在此古槐下引栽(zāi)了(le)一棵小(xiǎo)槐树到董永墓前，此槐(huái)树长出了(le)浑然天成的(de)连理枝，使人(rén)看了都(dōu)会(huì)啧啧称奇，形(xíng)象地印证了董永和七仙(xiān)女“在水(shuǐ)好似鸳(yuān)鸯鸟(niǎo)，在地愿做连理(lǐ)枝”的忠贞爱情。

　　祭祀董永的(de)大殿里(lǐ)塑有董永和七(qī)仙女(nǚ)并肩端坐的塑像，后代人赞美(měi)颂扬他(tā)俩忠贞不渝的美好爱情(qíng)。

　　民间(jiān)到处流传着“董永像前(qián)拜两(liǎng)拜(bài)，白头到老(lǎo)不分开”的古话。

　　许多热恋(liàn)的(de)情侣(lǚ)和恩爱的(de)夫妻都会专(zhuān)程(chéng)来参拜(bài)董(dǒng)永(yǒng)和七(qī)仙女，都希望得到象他(tā)俩那样的忠贞爱情和美满婚姻。

　　综上所述，董永(yǒng)和七(qī)仙女的爱情故事结局还是喜剧！

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