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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以及(jí)画(huà)的作者是谁?是(shì)哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案(àn):

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的(de)作者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法,作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的(de)名下(xià),没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上,题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的(de)。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物体元平。如(rú)何言不会,只为(wèi)转分(fēn)明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的作(zuò)者是(shì)王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元(yuán)十九年(nián)(731年)状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝年(nián)间(jiān),王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安时(shí),王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推(tuī)其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩明(míng)亮(liàng),走(zǒu)近(jìn)一听(tīng)水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

  春天过(guò)去(qù),可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句(jù)描写的是(shì)“静境(jìng)”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二句(jù)描写的(de)是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更是用得(dé)极(jí)妙,诗(shī)人将无声和有声溶(róng)在(zài)一起,构成一个(gè)常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节(jié)里尽情的(de)开放(fàng),并最终将自己(孙悟空真实存在过吗jǐ)的生命燃烧般的开到最(zuì)美(měi)。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太(tài)大了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的(de)大诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即(jí)《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千(qiān)多年,至今仍(réng)然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他(tā)还是著(zhù)名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的(de)不少,但画到王维这个水平的不多;古代画(huà)家能诗也(yě)的不(bù)少,但能写到王维这种境界(jiè)的也不(bù)多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一(yī)般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文人画家对(duì)他(tā)推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维(wéi)对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎立(lì)本,被(bèi)当成画(huà)师就气急败坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍(shě)余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画(huà)分(fēn)为两大流(liú)派,一是以(yǐ)画院画(huà)家为主体的(de)工(gōng)细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无(wú)声;后两句(jù)描述其花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见(jiàn)山(shān)有青翠的(de)颜(yán)色,在近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但(dàn)花(huā)儿还是(shì)常开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于(yú)这首诗的(de)作者,有(yǒu)多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗(shī)》都没(méi)有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一(yī)说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作,如(rú)上(shàng)海市一年级小学(xué)语文等(děng)教(jiào)材中编入(rù)此诗时,作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁(shuí)?是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一年(nián)级画的(de)作者是(shì)谁等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一(yī)种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》孙悟空真实存在过吗,在王维的(de)名下,没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画(huà)作上,题诗(shī)人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或(huò)者(zhě)另有其人),但(dàn)这(zhè)首诗本(běn)身是(shì)从(cóng)别人(rén)的(de)诗改来(lái)的。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的(de)作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体(tǐ)元平。如何言不(bù)会,只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的(de)作者是(shì)王(wáng)维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节(jié)度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被(bèi)责(zé)授太子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故(gù)世(shì)称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙(miào),后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色(sè)之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害(hài)怕(pà)。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一(yī)听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春(chūn)天过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却(què)依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第(dì)二句(jù)描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成一(yī)个常人(rén)无(wú)法(fǎ)言(yán)语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春去花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在那个最(zuì)美(měi)的季节里尽(jǐn)情的(de)开(kāi)放,并(bìng)最(zuì)终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美(měi)到极致(zhì)后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只(zhǐ)因在画中。

  整首诗(shī)构成了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实在是太大(dà)了,他(tā)是盛唐(táng)时期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的(de)大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍(réng)然是音乐(lè)会(huì)上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的乐师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还是著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

  古代(dài)文(wén)人能画的不(bù)少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一(yī)变(biàn)魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世(shì)文人画家所继承(chéng)。

  后世文人(rén)画(huà)家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对(duì)自己的(de)绘画还(hái)是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎立(lì)本,被(bèi)当成画(huà)师就气急败(bài)坏,他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为(wèi)两大(dà)流(liú)派,一是以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅师(shī))创作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言绝句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然(rán)景(jǐng)物,赞叹的(de)却是一(yī)幅画。

  前两句(jù)写其(qí)山色(sè)分明,流(liú)水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开不败,人走近了(le),枝头(tóu)上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这(zhè)首诗的作者(zhě),有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂(sòng)诗(shī)的一部(bù)分;一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作,如上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语文(wén)等(děng)教材中编入此诗时,作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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