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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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  十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢,十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

  《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng),展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗(shī)具体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作,寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。

  原诗(shī)诗题(tí)下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗(shī)人(rén)望月兴叹,但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同,很(hěn)有创造性(xìng),甚至更耐(nài)人回味。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第(dì)三句才点明(míng)望月,而且推己及人(rén),扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那(nà)感(gǎn)秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清,引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

  这(zhè)首诗(shī)意境很美(měi),首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画(huà),但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意(yì)境,和王建原作并不一一吻合,而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

  在这一点上(shàng),诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛,把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi),将别离思(sī)聚(jù)的(de)情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情(qíng)百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

  今(jīn)夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全诗四句(jù)二(èr)十八字,以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ),从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人(rén)的望月(yuè),又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大,含蓄(xù)不露(lù)。

  普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲:在家乡的人(rén)思念远离的亲人,离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟(yín)出了这两句(jù)。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带(dài)一个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大(dà)了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是(shì)望(wàng)月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

  他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表(biǎo)现的时候,诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式,直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切(qiè);而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气:不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而(ér)是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也(yě)在望月,却并无秋思可言(yán)。

  这真是(shì)无理之极,高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng),手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡(fán)响(xiǎng),它(tā)给人以生动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉,仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银(yín)月的(de)清辉,一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》翻(fān)译(yì)

  庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā),秋露(lù)无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

  今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月,不知道(dào)这秋思之情落在了谁家?

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。

《十五(wǔ)夜望月》注释(shì)

  十(shí)五夜(yè):指农历八月(yuè)十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭(tíng)中,庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋(qiū)节(jié)的(de)形成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

  这(zhè)首诗意境很(hěn)美,首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画,用(yòng)苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画,但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了它的不可(kě)代替性(xìng)。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛,把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意境,加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别(bié)离思聚的情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河(hé)南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十(shí)三年”,居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”,四(sì)十(shí)岁(suì)以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于(yú)下(xià)僚(liáo),任县丞、司(sī)马之(zhī)类,世称王司马。

  他(tā)写(xiě)了(le)大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望,不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四句(jù)二(èr)十八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情,展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月(yuè),又(yòu)由(yóu)赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在家乡的人(rén)思念远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

  于(yú)是(shì),水到(dào)渠成,吟(yín)出了这两句。

  前(qián)两句写景,不(bù)带一个“月”字;第三句(jù)才点明望月(yuè),而且推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是(shì)望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀(huái)人(rén)之情,却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的(de)时(shí)候(hòu),诗人却并不采但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思用正面(miàn)抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切;而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气(qì):不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千(qiān)万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确(què)定的,说“不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知(zhī),而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有,别人尽管也在望月,却(què)并无秋思可言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之极,高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉(jué),仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐(qí)洒落人(rén)间。

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