天可(kě)汗是什(shén)2197的立方根是多少，216的立方根是多少么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音是天(tiān)可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗(hàn)是什么意思指的(de)是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗的(de)尊称。

　　我(wǒ)国古代(dài)西北各族君(jūn)长称可(kě)汗，为对太宗(zōng)表示拥戴(dài)，故尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗(zōng)，即李世民，唐(táng)朝的(de)第(dì)二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的(de)统一(yī)立(lì)下赫赫战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄(xuán)武门(mén)之变”，被(bèi)立(lì)为太子，登基后对内(nèi)以文(wén)治(zhì)天下(xià)，开创贞观之(zhī)治(zhì)；

　　对(duì)外(wài)开疆拓(tuò)土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天(tiān)可(kě)汗”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实(shí)质(zhì)意义(yì)的国际组织体系，以维持当时各同(tóng)盟国(guó)的(de)集体(tǐ)安全(quán)。

　　在(zài)这天可汗制度内，各成员国均有独立主权(quán)，不(bù)得互相攻击，而作为(wèi)盟(méng)主的唐帝(dì)国(guó)，则有一定(dìng)的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书(shū)均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民(mín)族当(dāng)中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人(rén)可(kě)汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语(yǔ)里具有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权(quán)力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥(gē)人称(chēng)为“天可(kě)汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可汗是什(shén)么意(yì)思指的(de)是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读(dú)音是天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对(duì)唐(táng)太(tài)宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国(guó)古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用兵，为唐(táng)朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立(lì)为太(tài)子，登基后(hòu)对内(nèi)以文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对(duì)外开(kāi)疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗(hàn)”这个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安(ān)尊(zūn)唐太宗为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是(shì)一种(zhǒng)有实(shí)质意义的国(guó)际组(zǔ)织体系，以维(wéi)持当时各(gè)同盟国(guó)的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得(dé)互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝(dì)国，则有一定的(de)权利和义务。

　　天可汗称号(hào)并(bìng)非(fēi)单(dān)独称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝降外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥(jué)文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天(tiān)至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可(kě)汗(hàn)、腾格里汗，可(kě)汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐(táng)时期中国(guó)皇帝在东(dōng)、西突厥(jué)羡燃(rán)和葱岭以西外交(jiāo)上的(de)一(yī)种称号。

　　其(qí)地(dì)位在游(yóu)牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升文帝的圣(shèng)人(rén)可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在突厥语里(lǐ)具(jù)有很高(gāo)尚、有权(quán)力的含义，其后吐火(huǒ)罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回(huí)纥人称为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年(nián)

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