见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能的人(rén)就向他(tā)学习(xí)，希望(wàng)能在其中和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不(bù)亦(yì)说乎(hū)？有朋(péng)自远(yuǎn)方来，不(bù)亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦(yì)君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思而不(bù)学则殆(dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其(qí)不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一(yī)言而可以(yǐ)终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎(hū)！己所(suǒ)不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习(xí)不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合(hé)的朋友从(cóng)远方来(lái)，不是(shì)很愉快(kuài)吗(ma)？别人(rén)不(bù)了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也不是一个有道(dào)德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识(shí)和无知的态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知道就是(shì)不(bù七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数)知道，这样的(de)人才(cái)是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力(lì)又有(yǒu)美(měi)德的人，你就(jiù)想和(hé)他一(yī)样好；

　　当你(nǐ)看(kàn)到(dào)一个不道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看(kàn)你是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚(jù)在一起时，一定(dìng)有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处(chù)去学习，如果你发现(xiàn)你和(hé)他(tā)们有同(tóng)样的(de)弱点，你应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄(xióng)心壮志的人(rén)必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为他们(men)有(yǒu)伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责(zé)任难(nán)道不重要吗(ma)？难道这场斗争(zhēng)直到死都没有停(tíng)止吗(ma)？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷的冬天，我们(men)才能知道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你(nǐ)不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子(zi)“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学(xué)习的(de)能者，选择他(tā)的长(zhǎng)处(chù)学习，看见没(méi)有德行的人(rén)，自己就要反省是(shì)否有和他一样的错(cuò)误(wù)。

　　见贤(xián)思齐(qí)的(de)相似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选择别人(rén)的优点去学(xué)习(xí)，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自(zì)觉修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人之(zhī)善就学(xué)，链塌是虚心好学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其不善者而改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反省(shěng)自(zì)己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相(xiāng)处的人善与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语是见贤思齐下(xià)一句(jù)是见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”意(yì)思(sī)是说看(kàn)到有(yǒu)德行有才能的人就向他学习，希望能在其(qí)中(zhōng)和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之(zhī)，不亦(yì)说乎？有(yǒu)朋(péng)自远(yuǎn)方来，不亦(yì)乐(lè)乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋友交而(ér)不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知(zhī)新(xīn)，可以(yǐ)为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不(bù)学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲(huì)女知之乎！知(zhī)之为知之，不知(zhī)为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知(zhī)松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学(xué)习复习不是(shì)一种乐(lè)趣吗？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不了解(jiě)（认(rèn)识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反省(shěng)自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力(lì)为别人(rén)？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷(mí)茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无知的(de)态(tài)度。

　　知道就是知道，不七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数知道就是不(bù)知(zhī)道，这样的人才是聪(cōng)明(míng)的。

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)你看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的(de)人，你就要反省自己，看(kàn)看你是否有和他(tā)一样(yàng)的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选择他(tā)们的长(zhǎng)处去学习，如果你发现你和他(tā)们(men)有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时(shí)纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的(de)人必须坚强勇敢，因为他(tā)们(men)有伟(wěi)大(dà)的责任，还有(yǒu)很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不(bù)重要吗？难道(dào)这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我(wǒ)们(men)很远(yuǎn)吗？

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷的冬天，我们(men)才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这(zhè)可(kě)能是宽恕！”不要把(bǎ)你(nǐ)不(bù)想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半(bàn)句是什(shén)么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择他(tā)的长处学(xué)习，看见没有德行(xíng)的(de)人，自己就要反省是否有和(hé)他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优点(diǎn)去(qù)学习，他(tā)们(men)的缺(quē)点(diǎn)（如(rú)果我(wǒ)有）就去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见(jiàn)人之(zhī)善就学，链塌是虚(xū)心好学(xué)的(de)精(jīng)神(shén)；另一方面，其(qí)不(bù)善者而改之，见人(rén)之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己(jǐ)，是(shì)自(zì)觉(jué)修养的精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的(de)人善与(yǔ)不善，都可以(yǐ)为(wèi)师。

　　野(yě)唤闷

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