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柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢(ne),十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)

  《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句(jù)。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译(yì)

  庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月,不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁(shuí)家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注释

  十五(wǔ)夜(yè):指农历八月十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀(huái)人(rén)的(de)思(sī)绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言绝句(jù)。

  在民(mín)俗(sú)中,中秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月,而且(qiě)推己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋之(zhī)意,怀人之情(qíng),却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

  诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散,因(yīn)而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画(huà),用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的(de)版画,但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境,和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻合,而且它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气(qì)氛(fēn),把读(dú)者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境,加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将别(bié)离思(sī)聚的情意,表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下(xià)僚(liáo),任县丞、司(sī)马之类(lèi),世称王(wáng)司马。

  他(tā)写了大量(liàng)的(de)乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到(dào)谁(shuí)家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

  全诗(shī)四句(jù)二十八字(zì),以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层(céng柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢)意思,分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  “今夜(yè)月明(míng)人柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ),从作(zuò)者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人(rén)的望月,又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水(shuǐ)到渠(qú)成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字(zì);第三句(jù)才点明(míng)望月,而且推己及人,扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè);而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì):不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

  天下离(lí)人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处(chù)丛(cóng)生(shēng),

  诗人在思(sī)谁是(shì)确定的,说“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真不知,而是极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵,似虚而实,深得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有(yǒu),别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是无理(lǐ)之极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的(de)清辉,一齐洒落人间。

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柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》翻译(yì)

  庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁(shuí)家?

《十五夜(yè)望月(yuè)》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五(wǔ)夜(yè):指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng),即中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只知是(shì)诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同(tóng),很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写(xiě)景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的(de)。

  诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首(shǒu)先予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

  明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画(huà),但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境,和王建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一一吻合,而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不可(kě)代替性。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的(de)想象(xiàng),渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛,把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境,加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意(yì),表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初(chū),颍川(今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初(chū)为(wèi)吏”,沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称王(wáng)司马。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓(xìng)疾(jí)苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大(dà)概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今夜(yè)明月当(dāng)空(kōng)世间人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写景起,以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月,又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思(sī)亲(qīn):在家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人(rén),离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时候(hòu),诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式,直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切;而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的(de)一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知,而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有,别(bié)人尽管也(yě)在望月,却并(bìng)无秋思可言(yán)。

  这真(zhēn)是(shì)无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴,不(bù)同凡响,它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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