君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？是“假于(yú)物”是(shì)介宾结(jié)构后置(zhì)，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君子(zi)性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式(shì)出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好析

　　荀子(zi)的《劝学》是(shì)历来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三(sān)段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一贯，可以家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好独(dú)立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说(shuō)明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人(rén)们(men)熟悉的(de)事(shì)物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这(zhè)是本文在写作(zuò)上的一(yī)大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物(wù)也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指资质(zhì)、禀赋(fù)。

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