怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具(jù)有(yǒu)纯(chún)洁高尚(shàng)的(de)品德的。
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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为,比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕(mù)而记(jì)录之。
”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷(qióng)不(bù)知所示。
”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词(cí):高风亮节(jié)解释:高风:高尚的(de)品格;
亮节:坚贞的节(jié)操。
形容道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其好贤尚友之情(qíng)也(yě)。
”陶渊明的高风亮节(jié),本来就已经无(wú)愧(kuì)于商山四(sì)皓了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。
语法(fǎ):联合式;
作主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语;
含褒义,形容(róng)道德先生赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的是什么德和行为很(hěn)高(gāo)尚。
2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出(chū)自战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧(huáng),颜之(zhī)厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻。
语(yǔ)法:联合式;
作宾语、状(zhuàng)语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什(shén)么(me)意思
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育 意(yì)义(yì) 的(de)好 言(yán)语 和好行(xíng)为。
成(chéng)语出处(chù): 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹(zī), 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú),野无(wú)遗贤(xián),万邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。
”
成(chéng)语例句(jù): 这部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》, 出(chū)于 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不(bù)平(píng)凡的行(xíng)为(wèi)。
战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超(chāo)然独(dú)处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污言(yán)秽行(xíng) 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话(huà),不过叫你(nǐ)心里留神,并
成语语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语(yǔ);指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的(de)行为
常用程度: 常(cháng)用成(chéng德先生赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的是什么)语
感情.色彩: 褒义成语
成语结构: 联合式成语(yǔ)
产生年代(dài): 古(gǔ)代(dài)成(chéng)语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了