京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本(běn)正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者(zhěa4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面(miàn)部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不(bù)同图案象(xiàng)征人(rén)物(wù)性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种类(lèi)型的人(rén)物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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