1976年8月，阿姆斯(sī)特朗在(zài)月球上(shàng)留下的脚(jiǎo)印(yìn)还清晰可见，而此时，在(zài)地(dì)球上(shàng)的阿姆斯特朗(lǎng)开(kāi)启了(le)另一项(xiàng)危(wēi)险(xiǎn)而神秘(mì)的任(rèn)务(wù)。他这次的目的地并(bìng)不是38.4万千米之外的月球，而是安第斯山脉的一(yī)片原(yuán)始丛(cóng)林(lín)。

据说(shuō)，在那里埋藏着(zhe)一(yī)个足(zú)以颠覆人类(lèi)历史的远古遗(yí)迹，未知文明遗留的(de)秘密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原始森林(lín)当中(zhōng)，有着超过1000个巨大神秘的洞穴(xué)系统，其中位于安第(dì)斯(sī)山脉(mài)东坡的塔(tǎ)约(yuē)斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里可能隐藏着关于(yú)人类起源的最大秘(mì)密，一座失落(luò)的金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)中隐藏着，起源于另(lìng)一个世界的科(kē)技信息，这(zhè)些(xiē)信息如果可以被(bèi)破解，足以彻底(dǐ)改(gǎi)变(biàn)人类的(de)未来。但(dàn)是这个传说背后(hòu)的故事，为什么会让阿姆斯(sī)特朗这样伟(wěi)大的(de)宇(yǔ)航员相(xiāng)信，而(ér)且(qiě)要亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着(zhe)阿波罗(luó)11号飞船从美国肯尼迪航天中心点火升(shēng)空，开启了人类首次(cì)登月的(de)太空征程。全世(shì)界几乎有电(diàn)视(shì)的家庭全都(dōu)观(guān)看了登月直(zhí)播，总人数超过了5亿(yì)。

在直播(bō)的过(guò)程当中，突然(rán)发生了(le)长达两分(fēn)钟的信(xìn)号中断(duàn)。至今为止，美国宇航(háng)局并没(méi)有对此给(gěi)出明确(què)的答复，只(zhǐ)是(shì)说，因为月球上阿波(bō)罗11号所发出的信号需要在(zài)澳(ào)大利亚的接收站中转到(dào)美(měi)国(guó)，然后(hòu)再转播给(gěi)全世界，所以偶尔出现中(zhōng)断(duàn)是正(zhèng)常(cháng)现(xiàn)象。但(dàn)是(shì)这(zhè)样(yàng)的(de)解释(shì)很难令民(mín)众信服。且不说信号从月球(qiú)到地球(qiú)的(de)传输(shū)只(zhǐ)需要1.2秒，即便是(shì)人工传播操作需要时间，那也只会是产(chǎn)生信(xìn)号的(de)延迟而非(fēi)中断(duàn)，所以多没带罩子让捏了一节课感受数(shù)人认为其中(zhōng)必定另有原因。

有人推测信号的中(zhōng)断是因为(wèi)阿姆斯特(tè)朗在(zài)登月的过程中看到了超出他认知的景象。随后，一份神(shén)秘的通(tōng)话记(jì)录(lù)开始流传，记录中显(xiǎn)示，当(dāng)时的宇航(háng)员们看到了不(bù)属于地球的未知物体，接着(zhe)全球转播信号中断。

据说(shuō)，在月球(qiú)上的阿姆斯特朗将通(tōng)讯(xùn)频道切换(huàn)到了医(yī)务人员(yuán)，并向其(qí)转述了当时看到的一(yī)切(qiè)。当(dāng)时月球(qiú)上(shàng)的(de)三(sān)名(míng)宇航员惊愕地看到了(le)在一个环形(xíng)山的边缘，一(yī)艘(sōu)巨大的宇宙飞船停在那(nà)里。

宇航员(yuán)们(men)断定它并不(bù)属于(yú)地球，因为它比(bǐ)阿波罗(luó)11号大(dà)得多，看上去也要先进得多。这显然是一个让人难以(yǐ)置信的都市传说。最终，这(zhè)些相关(guān)的报(bào)道并没有得到美(měi)国(guó)航天局的证(zhèng)实(shí)。

阿(ā)姆(mǔ)斯特朗完成(chéng)了(le)登月任务，回到(dào)地球之(zhī)后，虽然和(hé)另外的(de)两位宇(yǔ)航员成了万众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这(zhè)些凯旋的英(yīng)雄们在发布会(huì)的大厅里不(bù)但(dàn)没有表现出应有(yǒu)的喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿姆斯(sī)特(tè)朗对登月的过程只(zhǐ)字不提，却和(hé)记者聊起了(le)上帝。随后(hòu)他也(yě)从(cóng)一位(wèi)无神论者变(biàn)成了虔诚(chéng)的宗教徒(tú)，而且开(kāi)始对外星文明(míng)产生(shēng)了(le)极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻找失(shī)落文(wén)明的(de)探险(xiǎn)队伍当(dāng)中，是(shì)因为他了解(jiě)到了一位(wèi)意大利神父的故事(shì)，这(zhè)个故事要(yào)从(cóng)100年前(qián)的梵蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之(zhī)后，命令被分配到世界各(gè)地的传(chuán)教士，去收集各个(gè)地(dì)区一(yī)些(xiē)稀奇古怪的文(wén)物和(hé)艺术品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性的大型展览，意在展示天主教(jiào)会(huì)对世(shì)界各国人民(mín)文化和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在接到了教皇(huáng)的命令之(zhī)后(hòu)，就在1923年来到了(le)厄瓜多尔，后来搬到(dào)了(le)一(yī)个叫做昆卡(kǎ)的小城里(lǐ)，一边传教一边(biān)为国际展(zhǎn)览(lǎn)获取(qǔ)信息(xī)。由于(yú)当时昆卡的各项基(jī)础(chǔ)设(shè)施相对(duì)落(luò)后(hòu)，克里斯皮(pí)神父就决(jué)定留(liú)在当(dāng)地(dì)帮(bāng)助这些(xiē)当地的居(jū)民。

于是(shì)，神父在这(zhè)里进行丰(fēng)富的宣教活动，同时还组织教会往当地输(shū)送民生的必需品(pǐn)，并且和他的父亲(qīn)一(yī)起用了(le)10年(nián)的(de)时间建(jiàn)立了一所农业学校和一所研究机构，这让当地的土著们，也就是我们开(kāi)始所(suǒ)说的舒尔(ěr)人(rén)，对他充(chōng)满了(le)感(gǎn)激。

渐渐地，舒(shū)尔人也(yě)开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了一块非常特别(bié)的金属板，金属板上刻着一座金字(zì)塔，两边(biān)刻有(yǒu)大象(xiàng)、猫、蕨(jué)类植物以及蛇的图案，在金字塔(tǎ)的基座上还有象征着太阳和行星的符号。

克(kè)雷斯(sī)皮神父本身就对考(kǎo)古有着(zhe)很大的兴趣(qù)，这块(kuài)金(jīn)属板立(lì)刻引起了他(tā)的(de)注意。神(shén)父好(hǎo)奇(qí)地去追问舒尔(ěr)人这些(xiē)物(wù)品的来历，结果(guǒ)土(tǔ)著人的回答让他(tā)大吃(chī)一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这些物品来自一个地(dì)下的(de)洞穴当中。渐渐(jiàn)地，神(shén)父收到的(de)工艺品越来越多，其中很多都非常奇怪，并且(qiě)具(jù)有年代感。于是(shì)神父小(xiǎo)心翼(yì)翼地将这些文物妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些物品被存放(fàng)在了学(xué)校里，装满了整整三个(gè)大房(fáng)间，从印加陶器到石板，从金属面板(bǎn)到(dào)宝座(zuò)，连克雷(léi)斯皮神父自己也(yě)不知(zhī)道究竟有多少(shǎo)东西。他也并没(méi)有对(duì)其进行(xíng)过分类，但是这些文(wén)物可(kě)以(yǐ)根据时间分成(chéng)三个种类。

第一种主要是现(xiàn)代的物品，以(yǐ)仿制品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜(guā)多尔艺术品的仿品(pǐn)，还有当地的土著模(mó)仿(fǎng)基督教传统精神所仿造的(de)物(wù)品，以及一些(xiē)16到19世纪的(de)旧物(wù)件。

第二(èr)种类(lèi)的物品最多，主要(yào)是(shì)哥(gē)伦(lún)布时期前的各种文化的产物。这(zhè)些出土文(wén)物是(shì)当地人在(zài)他们的(de)田野里(lǐ)或者是未经授权的挖掘过程中所(suǒ)发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的(de)陶器。

而第三种类的(de)物品则最为神秘(mì)，它主要由铜、铜合金以及纯金制成，它(tā)们大多数是通(tōng)过(guò)打包金属板形成的(de)，上面刻(kè)有铭文和神秘的符号，其(qí)中(zhōng)有些可以用苏美尔(ěr)语(yǔ)言(yán)进行(xíng)解(jiě)读，也(yě)有一些接(jiē)近古(gǔ)埃及(jí)的文字，类似这样(yàng)的(de)金(jīn)属版克雷斯皮神(shén)父收集了(le)100多块。

更神奇的(de)是，其(qí)中一块神秘(mì)的金(jīn)属板还具(jù)有形状记忆功能，在发生巨(jù)大的形变之(zhī)后，能够(gòu)在一(yī)小时之内恢复到原来的形状，这让人(rén)不禁联想到了罗斯(sī)威尔(ěr)事件当中(zhōng)坠毁的不明物体所使用的特殊(shū)材料。

农场主(zhǔ)所(suǒ)发现的坠毁残骸同样具有(yǒu)类似的功能，所以有人认为它们之间似乎存在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在(zài)当地建立(lì)起了一间(jiān)卡洛(luò)斯克雷斯皮博物馆，专门用(yòng)来展览和收藏这些神秘的(de)文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时(shí)的博物馆(guǎn)才刚刚建成没有多久，就(jiù)突然发生了一场诡异的大火，这场大火把所有的文物(wù)烧得一干二净，显然在今天看来，这是一件不(bù)可思议的事情。文物当中(zhōng)有(yǒu)着(zhe)极耐高温的(de)陶艺品，有各种(zhǒng)熔点极(jí)高的金属板(bǎn)，所(suǒ)以(yǐ)外(wài)界(jiè)认为(wèi)最符合逻辑(jí)的解释(shì)是，这些文物(wù)极可能在大火之前就已经被洗劫一空(kōng)了，而大(dà)火只是抹去掠夺痕迹的一场(chǎng)事故(gù)。有人(rén)认为幕(mù)后操作这一切的正是当时的天主教徒，文(wén)物已经被提(tí)前(qián)一步转移(yí)到了梵蒂冈(gāng)城，并存放在了梵蒂冈机(jī)密档(dàng)案馆当中。

关(guān)于这座(zuò)列入世界十(shí)大(dà)禁地之一的神秘档案馆，但(dàn)这(zhè)个论点因为缺少可靠的(de)证据(jù)支(zhī)撑，所以最终成(chéng)了一个人尽皆知(zhī)的都(dōu)市传说。在这场大火之后(hòu)，当(dāng)地的(de)土著(zhù)人仍会时(shí)不(bù)时地去(qù)洞穴里(lǐ)探险，尽管克里(lǐ)斯(sī)皮神父后来(lái)又收到了一些物(wù)品，但是(shì)有了前车之鉴，他拒绝(jué)重建博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告(gào)诉了阿根廷的(de)探险家(jiā)莫(mò)里(lǐ)茨。得知了这个消息之后(hòu)，莫里茨在当(dāng)地一个神秘向导(dǎo)的带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫(mò)里茨(cí)宣称，他进入洞穴(xué)之后，先是经过(guò)了一条(tiáo)狭窄(zhǎi)的过道，然(rán)后通过绳索垂直下降到70层楼的深(shēn)度，并到达了一条狭长(zhǎng)的地道(dào)当中，里面藏着史无前例的奇珍异(yì)宝(bǎo)以及不计其数，由金属制成的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中(zhōng)最引人(rén)注目的是当地民族古老传(chuán)说(shuō)当中(zhōng)的(de)“黄金(jīn)书(shū)”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页数大约有3000多(duō)页，书页的尺寸(cùn)是96乘(chéng)以48厘米，每页(yè)除了(le)印着(zhe)精美(měi)的文字，还(hái)盖着(zhe)古(gǔ)怪的印章。这些文字(zì)看上去好像是被(bèi)机器碾碎了(le)一样(yàng)，并不属于现在人类已知的任何一种语言。除(chú)了这本黄金书以外，地洞(dòng)里还有很多黄金(jīn)制(zhì)成(chéng)的薄(báo)板，并且都有文字时刻在(zài)上面。

几(jǐ)年后，在莫里茨(cí)的陪(péi)伴(bàn)之下，德国作家丹尼肯也(yě)曾进入隧道当中，并出版了一本小(xiǎo)说《众神的黄金》。

其中详尽描述(shù)了(le)地道(dào)的(de)雄(xióng)伟(wěi)和神奇，地下深处被人为加工得平整的大厅，面(miàn)积超过2万(wàn)多平方(fāng)米，地道内的(de)通道墙(qiáng)壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被(bèi)人为加工得非(fēi)常(cháng)平整，宽阔笔直的过道和墙(qiáng)体以及(jí)精美的巨大石门，让这位以大胆想(xiǎng)象而闻名的(de)作家(jiā)惊(jīng)呆了。

大殿内还有很多用纯(chún)金制成(chéng)的动物模(mó)型，以及很(hěn)多不属于那个时(shí)代文明的物品，因此他(tā)深信不疑地认(rèn)为(wèi)这(zhè)将是人类最(zuì)大(dà)的谜团。

虽(suī)然(rán)没(méi)有任(rèn)何的照片和(hé)实(shí)物证据，一个淘金探险家和(hé)非(fēi)主流(liú)畅销书(shū)作家的说辞(cí)似(shì)乎也没有太(tài)大的可信度，但很多人认为，即便以上的故事只有(yǒu)1%的可能是(shì)真实的，人类依然得去(qù)探寻真相。于(yú)是，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗开始(shǐ)着手调查这个传说(shuō)的真(zhēn)实性，并联合荷(hé)兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高的洞穴探(tàn)险(xiǎn)之(zhī)一(yī)，“探险亚(yà)马逊(xùn)”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜多尔的(de)军事人员(yuán)、各个领域的专家、大学机构、摄制组共计(jì)100多人(rén)集结在(zài)了致命的亚马逊(xùn)丛林。探险队发现了(le)巨大深(shēn)渊(yuān)中的黑色虚空地(dì)带。

当他(tā)们进入洞穴之后，阿姆斯(sī)特朗和霍(huò)尔被惊呆(dāi)了，他们穿过了(le)一个又一个教堂般巨大的(de)空间，四周有(yǒu)着很多(duō)垂直(zhí)的墙壁以及直角(jiǎo)的转角，看起(qǐ)来(lái)似(shì)乎并不是自然(rán)形成的。

可当阿姆斯特朗进一(yī)步探(tàn)索到洞穴深处(chù)时，虽(suī)然没(méi)有(yǒu)发(fā)现任何金属的书籍和黄(huáng)金(jīn)的动物，但是(shì)却有了一个(gè)让人毛骨悚然的发现。

探(tàn)险队抵达到了古(gǔ没带罩子让捏了一节课感受)老(lǎo)的墓室，经(jīng)过对里面(miàn)一(yī)具坐着(zhe)的骨(gǔ)架(jià)进行分析，这具骸骨来源于公元(yuán)前1500年，比(bǐ)图坦(tǎn)卡蒙(méng)法(fǎ)老还要(yào)早(zǎo)上(shàng)200年。在那个古老(lǎo)的(de)时代，厄瓜多尔是当时整(zhěng)个美洲最发(fā)达的(de)地区，可能也正是这个原因，坟墓的设计(jì)非常地巧妙。虽然(rán)它隐藏(cáng)在深不可(kě)测的洞穴深处，但是在夏(xià)至的时候，阳光会(huì)从洞口射进来，直接照耀在这座坟(fén)墓之上，所以研(yán)究人员认为这座坟墓的放置设计(jì)充(chōng)满了宇宙学的元(yuán)素。遗憾(hàn)的是，里面并没(méi)有发现(xiàn)任何的金属物品(pǐn)。

接着(zhe)，在沿着隧道进行了数英里的艰难探险(xiǎn)之后，探险队到达了一个无(wú)法继续前进的(de)区域，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管这次探(tàn)险发(fā)现(xiàn)洞(dòng)穴的某些物理特征确实(shí)与莫里茨的(de)描述相近，并(bìng)且也发(fā)现了一些(xiē)具有(yǒu)动物(wù)学(xué)、植物学和考古意义(yì)的(de)物品，但是传说中的(de)金属(shǔ)图书(shū)馆并没有被找到。

后来莫里茨(cí)曾表示(shì)，霍尔的探险队调查(chá)了错误的洞穴，并(bìng)非(fēi)真正的金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)遗迹(jì)所在。

莫里茨还以自己不(bù)相信外国研究者为由(yóu)，不愿(yuàn)意透(tòu)露“洞穴的(de)真(zhēn)实位置”，甚至不会提(tí)供(gōng)任何实物的证(zhèng)据和金属(shǔ)书的图片。随(suí)后(hòu)，斯坦利(lì)霍尔恢复(fù)到了正常的工作中(zhōng)，但他始终(zhōng)坚信这是一个(gè)人类未知的文明所留下的遗迹，想要破解人类(lèi)起(qǐ)源的奥秘，就必须要找到(dào)传说(shuō)中的“金属图(tú)书馆(guǎn)”。

直到1991年2月(yuè)莫(mò)里茨去世(shì)，斯坦利霍尔依(yī)然没有获得任何(hé)有(yǒu)效的信息，但(dàn)是他却偶(ǒu)然在(zài)莫里茨的探险手稿(gǎo)当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是(shì)莫里茨当年探访遗迹的向导，是另一个声称亲自造(zào)访(fǎng)过(guò)金属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)的(de)关键人物。贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔(shū)因为与书尔人建立了非常好(hǎo)的友谊(yì)，曾经在舒尔人(rén)的(de)带领之(zhī)下参观了他们(men)守护(hù)千年的秘密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉米洛在他的叔(shū)叔带(dài)领(lǐng)下进入了这个地方，并在之后至少还光(guāng)临过(guò)“金属图(tú)书馆”一次(cì)。

在他的描述当中，图书馆(guǎn)里陈列着数千本大型的金属书籍，每(měi)一(yī)本都至(zhì)少(shǎo)有大(dà)约(yuē)18KG重，上面时刻着神(shén)秘的未知文字和符号。除了放置金属(shǔ)图(tú)书的地方(fāng)，还有第二个图书馆，里面收藏(cáng)着一些(xiē)坚硬光滑的(de)“半透(tòu)明平板(bǎn)”。

几(jǐ)经(jīng)辗(niǎn)转(zhuǎn)，斯(sī)坦利(lì)霍尔终于联系到了(le)贾拉(lā)米洛，两(liǎng)个人成(chéng)了朋友，并决定联手再一次(cì)筹划对金属(shǔ)图(tú)书馆的探(tàn)访之旅。

贾拉米洛(luò)告诉斯坦(tǎn)利霍(huò)尔，通往真正(zhèng)的金属图书馆遗迹的入口，是在洞穴当中一条河流(liú)的下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍尔开始联络(luò)相关国家(jiā)的大使，请求各(gè)大科学团体的帮助(zhù)，并在1997年(nián)借由一次(cì)重要的(de)人类学大(dà)会来宣传他的探险之旅。有6位(wèi)人类(lèi)学家对其产(chǎn)生了(le)极大的(de)兴趣并与之会面。尽管在(zài)筹划(huà)的过(guò)程当中遭遇了厄瓜多尔(ěr)的政变等不利(lì)因素，探险计划(huà)依然(rán)在持(chí)续(xù)地推进当(dāng)中。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接到了一个(gè)噩耗，唯一直(zhí)到遗迹入口的贾拉米(mǐ)洛被(bèi)暗杀(shā)身亡。

至此，最可能接近真相的一次探险(xiǎn)被(bèi)迫终止(zhǐ)了，传说中的“金属图书馆”是否存在依(yī)然(rán)成谜。

可身为地球上最(zuì)著名(míng)的宇航员，阿(ā)姆斯特朗为什么会参(cān)加(jiā)那次探险呢？

很多人问过，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗从(cóng)月(yuè)球回来之后，为(wèi)何突然(rán)对外星文明产生(shēng)浓厚(hòu)的兴(xīng)趣，是不是因为(wèi)他(tā)亲(qīn)身接触的经历所触发(fā)的兴趣？

但由(yóu)于(yú)有(yǒu)NASA的(de)经历，阿姆斯特(tè)朗日常(cháng)的(de)言(yán)行遭到(dào)了(le)严格的管控，所以人们无法得到他的正(zhèng)面回答。

然(rán)而(ér)在1994年，阿姆斯(sī)特(tè)朗在白宫接受了(le)采(cǎi)访，在(zài)这次采(cǎi)访(fǎng)当中，他多次(cì)欲言(yán)又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们(men)只是完成了一(yī)个开(kāi)始，我们给你们留下了很多未完成(chéng)的使命，有(yǒu)一(yī)些伟(wěi)大的想法并没有(yǒu)被发现，只有那些可以去除真理保(bǎo)护(hù)层(céng)的人能够获得突破(pò)。

有人(rén)认为阿姆斯(sī)特朗所说的保护层是指官(guān)方对公众的(de)隐瞒(mán)，暗示有很多民众(zhòng)无法获知(zhī)的(de)信息被(bèi)官方完全地隐藏(cáng)了(le)起来，也(yě)有人认为他(tā)所说的“层(céng)”是指另一个(gè)维度的开启方式，也是他后半生一直所要寻找的答(dá)案(àn)，这(zhè)也就是(shì)他要探索金属图书馆的深层(céng)原因。

遗憾的(de)是，这一(yī)个谜团(tuán)随着“金属图书馆”探险计划的终止，最(zuì)终也只能(néng)搁浅，成(chéng)了一(yī)个令人遗憾的(de)未解之谜。阿姆斯(sī)特(tè)朗在登月(yuè)“断联”的两(liǎng)分钟(zhōng)真的有意外经(jīng)历吗(ma)？黄(huáng)金(jīn)图书(shū)馆真(zhēn)的存在吗(ma)？喜欢请记得点赞，你的(de)支持(chí)是(shì)我(wǒ)的动力！

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