佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月(yuè)几日？佛诞为每年的农历四月初八(bā)，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也叫浴(yù)佛节(jié)，佛诞节(jié)的(de)。关(guān)于佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日(rì)以及(jí)佛诞(dàn)是(shì)什么时候,佛(fú)诞(dàn)是(shì)几月几日，佛(fú)诞(dàn)是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日开始，佛诞日(rì)是几月几(jǐ)日，佛诞是农历什(shén)么时(shí)候(hòu)，佛诞(dàn)是(shì)哪(nǎ)天等问(wèn)题(tí)，农(nóng)商网(wǎng)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)生活知识：

佛诞是香港的劳工(gōng)假期(qī)吗(ma)

　　佛诞是香港的劳工(gōng)假期的。

　　香(xiāng)港佛诞节属于香港的法定(dìng)节(jié)假日。香港的法定节假日一共是13天，分(fēn)别是：元旦(dàn)一天(tiān)、春(chūn)节三天、清明节一天、端午节一天、劳(láo)动节一天(tiān)、回归纪(jì)念日一天(tiān)、中秋节一天(tiān)、重阳节一天(tiān)、国庆节一天、佛诞(dàn)节一天、冬至一天。

　　佛诞是(shì)香港唯(wéi)一的东方宗教公众假日，为每年的农(nóng)历四月(yuè)初八，是中国(guó)佛教徒纪念教主(zhǔ)释(shì)迦(jiā)牟尼佛诞辰的一个(gè)重要节日。在古(gǔ)印度原始佛教中即为一种重要仪式，溯其来(lái)源;大(dà)而(ér)言之(zhī)，其源(yuán)乃(nǎi)在古(gǔ)印(yìn)度的社会风俗(sú)之中;小而言(yán)之，其源则在(zài)释迦降生的历史传说之中。中国历史记载佛(fú)诞为(wèi)周昭王二十四(sì)年(公元前(qián)1027年)，释迦牟(móu)尼从(cóng)摩耶夫人的肋下降生时，一(yī)手指(zhǐ)天，一手指地，说(shuō)“天上天下，惟(wéi)我独(dú)尊(zūn)”，于(yú)是(shì)大(dà)地为之震动(dòng)，九龙(lóng)吐水为之沐浴(yù)。因此各国各(gè)民(mín)族的(de)佛教徒通常都以浴(yù)佛(fú)等方式纪念(niàn)佛的诞(dàn)辰。

佛(fú)诞是(shì)什么时(shí)候,佛诞是几(jǐ)月几日

　　佛诞为每年的农(nóng)历四月(yuè)初八，是释(shì)迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节。　　

　　佛诞节又称浴(yù)佛节(jié)、灌佛会、龙华会、华严(yán)会等。

　　自古以(yǐ)来，在当天佛教庙宇都举行一连串盛大的浴(yù)佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖福泽(zé)社(shè)会，消(xiāo)弭灾难，以及(jí)礼请法师开坛说法(fǎ)，说教论道。

　　佛教徒都会在这一(yī)天回(huí)顾和学习佛祖(zǔ)慈(cí)悲的教导。

　　庆(qìng)祝佛诞(dàn)节的(de)国家(jiā)和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙(méng)古、越南(nán)、香港及澳门。

　　历史(shǐ)上，由(yóu)于各地历法的转换(huàn)，依据不同佛经以及流传到不同地域形(xíng)成的(de)传统，可(kě)能在公历日期(qī)上差距甚(shèn)大。

佛(fú)诞日是什么时候？

　　佛(fú)诞日(rì)为每年的农历四月(yuè)初(chū)八，是(shì)佛祖释(shì)迦牟(móu)尼的诞辰。

　　释(shì)迦(jiā)牟尼佛出生于公(gōng)元前565年，是(shì)古印度(dù)迦毗罗卫(wèi)国（今尼泊尔境内）王子(zi)。

　　在古(gǔ)印(yìn)度佛(fú)教中即(jí)为一种重要仪式(shì)，其(qí)源则在释迦降生的历史记载之中。

　　佛(fú)诞(dàn)日又(yòu)名浴佛节、佛诞节(jié)、龙(lóng)华(huá)会，这(zhè)是佛(fú)教传入中国后(hòu)兴起的(de)宗教节(jié)日，但是又(yòu)有中国传统文化(huà)的特点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子(zi)在过去广为(wèi)流行。

　　例如2019年1月13日(rì)，农历(lì)十二月(yuè)初八(bā)，是释迦牟尼佛成道日，又称成道会(huì)、成(chéng)道节(jié)，民间又叫作腊八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关(guān)于释迦牟尼之(zhī)成道日，各部经论说(shuō)法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八日，《佛(fú)说灌佛经》《方等般泥(ní)洹经》作四月八日(rì)，《大唐(táng)西域记》作三月(yuè)八(bā)日或三月十五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代高(gāo)僧(sēng)赞宁撰《大宋(sòng)僧史略》，亦(yì)主(zhǔ)二(èr)月(yuè)八日，谓腊月乃(nǎi)周(zhōu)之二月，因(yīn)周历以建子立(lì)正(zhèng)，其二月即夏历(lì)十二月。

　　佛诞日要做(zuò)的(de)事情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月(yuè)八(bā)日，各地佛(fú)寺举行佛(fú)诞进(jìn)香。

　　在北(běi)方地区则传说农历四月十八日为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生(shēng)日，即举行(xíng)妙峰山庙会，南方地区龙华、九华(huá)、姑苏等地也均有盛大(dà)庙会。

　　庙会期间还有(yǒu)堆佛(fú)塔活动(dòng)。

　　可(kě)见中(zhōng)国的庙会是多元的，既有佛寺庙(miào)会，也有(yǒu)道教(jiào)庙会，还有佛、道、儒结合(hé)的庙会，北京的妙峰山庙会既有道(dào)教内(nèi)容，也有不少佛(fú)教(jiào)成分，但它的花(huā)会(huì)却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名(míng)吃斋会、善会，由(yóu)僧家(jiā)召集，请善男(nán)信女(nǚ)在农历四月八(bā)日赴会(huì)，念佛经、吃斋，由于(yú)与会者要吃饭，必(bì)须交(jiāo)“会印钱(qián)”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人(rén)们要讨(tǎo)浴佛水。

　　节日饮食(shí)有(yǒu)吃“不落(luò)夹(jiā)”，“不落(luò)夹”为蒙古语(yǔ)，是对粽子的称呼。

　　还(hái)有(yǒu)一(yī)种乌饭，方法是以乌(wū)菜(cài)水(shuǐ)泡米，蒸出(chū)后为乌米饭。

　　这(zhè)种食品本(běn)为敬佛供品，后(hòu)来演变为(wèi)浴佛节(jié)的饮(yǐn)食(shí)。

　　当时还有(yǒu)放船(chuán)施粥的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在浴佛(fú)节中还有一种结缘活(huó)动。

　　它是以(yǐ)施舍的(de)形式，祈求(qiú)结(jié)来世(shì)之缘。

　　民间舍豆(dòu)结缘，寺院、宫(gōng)廷(tíng)也不例外(wài)。

　　宫(gōng)中要煮(zhǔ)青(qīng)豆，分赐宫女内监(jiān)及内(nèi)廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-浴佛节

　　佛诞是什(shén)么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月几日？佛诞为每年的(de)农(nóng)历四月初八，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也叫浴佛(fú)节，佛(fú)诞(dàn)节的。关(guān)于佛诞(dàn)是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几月几日以及(jí)佛诞是什么时候(hòu),佛诞是(shì)几月几(jǐ)日，佛诞是什(shén)么时(shí)候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日(rì)开始，佛(fú)诞日(rì)是几月几日，佛诞是(shì)农(nóng)历什(shén)么时候(hòu)，佛诞(dàn)是哪(nǎ)天等问题，农商网将为你整理以下的(de)生活知(zhī)识(shí)：

佛诞是香(xiāng)港(gǎng)的劳工假期吗(ma)

　　佛诞是香港(gǎng)的劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛诞节属于(yú)香(xiāng)港的法定节(jié)假日。香港的(de)法定节假日一共是13天(tiān)，分别是：元(yuán)旦(dàn)一天、春节三天(tiān)、清(qīng)明(míng)节一(yī)天(tiān)、端午节一天、劳动(dòng)节一天、回归纪念日一天、中秋(qiū)节一天、重阳节一天(tiān)、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞(dàn)是香港唯一的东(dōng)方(fāng)宗教(jiào)公众(zhòng)假日，为每年的农历四(sì)月初(chū)八(bā)，是中国佛教徒纪念教主释(shì)迦牟尼佛(fú)诞辰的一个重要(yào)节日。在(zài)古印度原始佛教中即为一种重(zhòng)要仪式(shì)，溯(sù)其(qí)来(lái)源;大而言之(zhī)，其源乃(nǎi)在古印(yìn)度的社会风俗之(zhī)中;小而言之，其源则在释迦(jiā)降生的(de)历史(shǐ)传说之中。中国历史记载佛(fú)诞为周昭狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字'color: #ff0000; line-height: 24px;'>狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字王二十四年(公(gōng)元前1027年)，释迦牟尼(ní)从(cóng)摩耶夫人的肋(lē)下降生(shēng)时，一手指(zhǐ)天，一手(shǒu)指地，说“天上天下，惟(wéi)我(wǒ)独尊”，于(yú)是大地为(wèi)之震动(dòng)，九(jiǔ)龙吐水(shuǐ)为之沐浴。因此各国各民族的(de)佛(fú)教徒通常都以浴佛(fú)等方式纪念(niàn)佛的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日

　　佛诞为(wèi)每年的农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日(rì)，也叫浴(yù)佛节，佛诞节。　　

　　佛(fú)诞节又称(chēng)浴佛节、灌(guàn)佛会(huì)、龙华会、华严会等(děng)。

　　自古以来，在(zài)当天佛教庙宇都举行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动(dòng)，祈求佛(fú)祖福(fú)泽(zé)社会(huì)，消(xiāo)弭(mǐ)灾难(nán)，以及礼请法师开坛说(shuō)法，说教(jiào)论道。

　　佛(fú)教徒都(dōu)会(huì)在这一(yī)天回顾(gù)和(hé)学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝佛诞节的国家和地区包括中国大陆(lù)、日本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史(shǐ)上，由(yóu)于各地历法的转换(huàn)，依据不同佛经以及流传(chuán)到不同地域形成的传统(tǒng)，可能在公历(lì)日期上差距甚大(dà)。

佛诞日是什么(me)时候？

　　佛诞(dàn)日为每年的(de)农(nóng)历四月(yuè)初八(bā)，是佛祖释迦牟(móu)尼的诞辰。

　　释(shì)迦牟尼佛(fú)出生于(yú)公元前565年(nián)，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊(pō)尔(ěr)境内）王子。

　　在古印度佛(fú)教中即为一种重要仪(yí)式，其源则在释(shì)迦降生的(de)历史记载之中。

　　佛诞日又名浴(yù)佛(fú)节、佛诞节、龙华(huá)会，这是佛教传(chuán)入(rù)中国(guó)后兴起的宗教(jiào)节日，但是又(yòu)有中国传统文化的特点，其中(zhōng)的浴佛、斋会、结缘、放生和求(qiú)子在过去广(guǎng)为流行。

　　例如2019年(nián)1月13日，农(nóng)历十二(èr)月初八，是释迦牟尼(ní)佛成道日，又称(chēng)成(chéng)道会、成道节，民间又叫作腊八节。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　关于(yú)释(shì)迦牟(móu)尼之成道日，各部经论(lùn)说法(fǎ)不同(tóng)。

　　《长阿含(hán)经(jīng)》《因果经》作二月(yuè)八日(rì)，《佛(fú)说(shuō)灌佛经》《方等般(bān)泥(ní)洹经》作四月(yuè)八日，《大(dà)唐西(xī)域记》作三月八日(rì)或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二(èr)月八(bā)日之说。

　　宋代(dài)高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日(rì)，谓腊月乃周之二月，因周历以建子立(lì)正，其二月即(jí)夏(xià)历十(shí)二月。

　　佛诞日要(yào)做的事情(qíng)：

　　1、浴佛(fú)：在农历(lì)四月八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地区则(zé)传说农历(lì)四月十八(bā)日(rì)为泰山娘娘(niáng)——碧霞元君(jūn)的(de)生日，即举行妙峰山庙会，南方地(dì)区龙华、九华、姑苏等地也均(jūn)有(yǒu)盛(shèng)大庙(miào)会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可见中国(guó)的(de)庙会是多元的，既(jì)有(yǒu)佛寺庙会，也有道教庙会，还有佛(fú)、道、儒结合的庙会，北京的(de)妙峰山(shān)庙会(huì)既有(yǒu)道(dào)教(jiào)内容，也有不少(shǎo)佛(fú)教成分(fēn)，但它(tā)的花会却是各种(zhǒng)庙(miào)会都有的。

　　2、斋会(huì)：又(yòu)名吃斋会、善会，由(yóu)僧家召集，请善男信(xìn)女在农历四月(yuè)八(bā)日赴会，念(niàn)佛经(jīng)、吃斋，由于与会(huì)者要吃(chī)饭，必须(xū)交“会印钱”。

　　饭菜有(yǒu)面条、蔬菜(cài)和酒等。

　　在浴佛节(jié)期(qī)间，人们要讨(tǎo)浴佛水。

　　节日饮食有吃“不(bù)落夹”，“不落夹”为蒙古语(yǔ)，是对粽(zòng)子的称(chēng)呼。

　　还(hái)有一种乌饭，方法是以(yǐ)乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这(zhè)种食品(pǐn)本(běn)为敬佛供品，后来演变为(wèi)浴佛(fú)节(jié)的饮(yǐn)食。

　　当(dāng)时还有(yǒu)放船施粥(zhōu)的风俗。

　　3、结缘：在(zài)浴佛节中还(hái)有一种(zhǒng)结(jié)缘活动。

　　它是以(yǐ)施舍(shě)的形式，祈(qí)求结来世之缘。

　　民间(jiān)舍豆结缘，寺(sì)院、宫廷(tíng)也不例外。

　　宫中要(yào)煮青(qīng)豆(dòu)，分(fēn)赐宫女内监(jiān)及内(nèi)廷大臣，称作“吃缘豆(dòu)”。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-浴佛节(jié)

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