九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列子·说符(fú)》，指在对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些才智低下的(de)人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来(lái)对(duì)他说：“坏了(le)!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是好马，什么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天赋的内(nèi)在(zài)素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的(de)家(jiā)族(zú)中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而(ér)那(nà)天(tiān)下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们(men)都是才(cái)能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相马技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后，回(huí)来(lái)报告(gào)说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不(bù)高兴，就(jiù)把(bǎ)伯(bó)乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样(yàng)的境(jìng)界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的天(tiān)赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形(xíng)式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的(de)。