相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委(wěi)而去(qù)的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行》，出(chū)自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时(shí)年(nián)七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

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