千山暮雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意境(jìng)是“千山暮(mù)雪”表达(dá)的(de)意思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关于(yú)千山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什(shén)么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意境以及千山暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意思和含义，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境(jìng)，千山暮(mù)雪的意义(yì)，千山暮(mù)雪诗(shī)句意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境

　　此词是(shì)词人为(wèi)雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉(xùn)情者的哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲(bēi)鸣不(bù)能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各(gè)位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱(ài)相依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的(de)是(shì)楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情的雁儿(ér)心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万宝马和特斯拉哪个档次高里(lǐ)越千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失(shī)去一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一带(dài)，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐(lè)的地方(fāng)，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等(děng)热闹，而(ér)今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

　　女山神(shén)因之枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不会(huì)再(zài)归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和(hé)莺儿(ér)燕子一般(bān)，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六(liù)仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元好问年仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一(yī)统(tǒng)志》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问(wèn)赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来(lái)，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁(yàn)殉情的内(nèi)在意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问(wèn)自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬而春(chūn)天(tiān)北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它(tā)们的比翼(yì)双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离(lí)苦，是中更有痴(chī)儿女(nǚ)”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是(shì)说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过(guò)程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对(duì)历史(shǐ)盛迹的(de)追忆(yì)与对(duì)眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼(tí)风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生(shēng)死相许的(de)深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子(zi)一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从反面衬(chèn)托(tuō)，更(gèng)加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正面对(duì)大(dà)雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的(de)“钟于情(qíng)”的(de)骚人(rén)墨客(kè)，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人(rén)们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词(cí)人(rén)对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的(de)青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀(shā)后，另一只大(dà)雁从(cóng)天(tiān)上(shàng)一头栽了(le)下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人便买(mǎi)下这一对(duì)大(dà)雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一(yī)个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期(qī)北方(fāng)文学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁(liáng)，被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一(yī)代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就(jiù)最高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋(sòng)名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何(hé)物(wù)，直(zhí)教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰许。

　　天(tiān)南地(dì)北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就(jiù)中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去。

　　 横(héng)汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境是“千山(shān)暮(mù)雪”表达(dá)的意(yì)思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上的。

　　关于千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境以及千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思和含义，千山暮雪表达(dá)的(de)意境，千山(shān)暮雪的意义，千山暮(mù)雪诗句意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

千山暮雪表达(dá)的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境

　　此(cǐ)词是词(cí)人(rén)为雁殉情而(ér)死(sǐ)的事所感动(dòng)而作的，寄托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁(yàn)，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得(dé)之，葬(zàng)之汾(fén)水之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物(wù)，直教(jiào)生(shēng)死相许？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是什(shén)么，竟(jìng)会(huì)令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它多少的(de)冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快(kuài)乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣(lǚ)已逝(shì)，真(zhēn)情的雁儿心里应该(gāi)知道，此(cǐ)去(qù)万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮(mù)雪(xuě)，失(shī)去一生的(de)至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且(qiě)活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年(nián)本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的地方，每(měi)当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌(gē)四(sì)起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了(le)！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的(de)深(shēn)情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十(shí)六字，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字(zì)皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章宗泰(tài)和(hé)五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金(jīn)史(shǐ)·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府，由府至省(shěng)及殿试(shì)，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在(zài)秋八(bā)月(yuè)。

　　府(fǔ)试处(chù)所(suǒ)承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春(chūn)来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的内在(zài)意(yì)义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问(wèn)，问自(zì)己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天(tiān)，究(jiū)竟(jìng)“情是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感人(rén)生活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而(ér)春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱(ài)的理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别(bié)的(de)酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成了难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前(qián)心理活动(dòng)细致入(rù)微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然会进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷生的(de)矛盾(dùn)斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的(de)过程并未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚”，这几句(jù)借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大(dà)雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托(tuō)，更加突(tū)出了大雁(yàn)殉情的崇(chóng)高，为下文(wén)寻(xún)访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对(duì)大雁(yàn)的(de)称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会有(yǒu)像他和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻(xún)访这小小的(de)雁丘(qiū)，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度(dù)，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人(rén)元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买下这(zhè)一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日(rì)—1宝马和特斯拉哪个档次高257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山(shān)先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金(jīn)末至(zhì)大蒙古国时期(qī)著名文(wén)学家、历(lì)史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金(jīn)对峙时期北(běi)方文(wén)学的主(zhǔ)要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文(wén)学上承前启后的(de)桥梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以(yǐ)诗作(zuò)成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金(jīn)代一朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周围景物衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后的凄(qī)苦。

　　这句话出自于(yú)"问(wèn)世间、情(qíng)是(shì)何(hé)物(wù)，直教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

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