都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有(yǒu)美(měi)观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木(m一寸多少厘米公分 一寸是几个手指ù)，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有了(le)这种乐器，到2一寸多少厘米公分 一寸是几个手指0世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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