三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天(tiān)啥意思是“福地洞天(tiān)”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山(shān)胜地的。

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三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道(dào)居住的名山(shān)胜地(dì)。

　　后多(duō)比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按道教经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神仙所居(jū)名(míng)山胜境。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列“三(sān)十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居(jū)，洞(dòng)天(tiān)福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境(jìng)域，可资地(dì)理(lǐ)考索。

　　例(lì)句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王(wáng)在这福地洞天(tiān)之处为王，多(duō)少(shǎo)尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记．第三(sān)出》：这(zhè)般样福地洞天(tiān)，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登(dēng)福(fú)地洞天(tiān)。

道教所向往的十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七(qī)十二福(fú)地(dì)在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的(de)十大(dà)洞天、三十六(liù)小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就是一些具有名山大川的地方，或者是一些人(rén)迹罕至，但是风景优(yōu)美的(de)地方，因为(wèi)环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常(cháng)适合修炼，因此道教把这(zhè)些(xiē)地方称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”，而(ér)十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈运(yùn)了中(zhōng)国(guó)的很多省市，但是(shì)有些地方现在已(yǐ)经衰败了(le)，也(yě)找(zhǎo)不到具体的位置了(le)。

　　十(shí)大洞(dòng)天(tiān)包括：王(wáng)屋(wū)山洞、委羽(yǔ)山侍档洞(dòng)、西(xī)城山(shān)洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞(dòng)、赤(chì)城山洞(dòng)、罗浮(fú)山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天(tiān)历史比(bǐ)较久，而且没说过具(jù)体(tǐ)的地理(lǐ)位(wèi)置，所以(yǐ)很多现(xiàn)在(zài)都(dōu)是找不(bù)到的(de)，而三十六(liù)小洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面(miàn)涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞(dò72小时是几天，72小时是几天几夜ng)天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡(héng)山县等等，这里就是(shì)举两个例子，就不和大家(jiā)一一细说了(le)。

　　这里的很多现在已经(jīng)成为了(le)旅(lǚ)游胜地(dì)，而(ér)七十二福地就更好找，因为(wèi)记载更加详细(xì)，比如在江宁府句容县界的地肺山(shān)、潭(tán)州长沙(shā)县的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋山南的郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道(dào)真人(rén)隐(yǐn)居过的地(dì)方，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所以这些地72小时是几天，72小时是几天几夜方或多或(huò)少(shǎo)都是有一些传说的，久而久之就被(bèi)大(dà)家传得越来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也(yě)是有一些和道(dào)教有联系(xì)但是么有被列(liè)入“福(fú)地洞(dòng)天”的(de)名山，比如武当山和崂山，现在很多山(shān)上的建筑(zhù)都被列入(rù)了(le)世界遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这些“福地洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱(ài)山基(jī)金会”。

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