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  孟子仁政思想(xiǎng)的乔丹有多高现代(dài)意义:1、现代实行“仁政”,关心(xīn)当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦,制(zhì)订有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫富差距(jù),更能缓解人(rén)与人(rén)之间的(de)矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国(guó)家的当(dāng)政政府才稳固,才(cái)能受到民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,多多(duō)援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才能提高自(zì)己的(de)国际地位,在危难之时(shí),才会得(dé)到更多其(qí)它国家(jiā)的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

  孟(mèng)子(zi)继承和发展了孔子(zi)的德(dé)治思想,发展为仁政(zhèng)学说(shuō),成为其(qí)政治思想的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治,以缓和(hé)阶级矛(máo)盾,维护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

  孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治(zhì)于(yú)人”,并且模仿(fǎng)周制拟定了一(yī)套从天子到(dào)庶人(rén)的(de)等级制度;

  另(lìng)一方面,又把统(tǒng)治者和被(bèi)统治者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子(zi)女的关(guān)系,主(zhǔ)张统治者应该像父母一(yī)样关心人民的疾(jí)苦,人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认(rèn)为,这是一种最理想的政(zhèng)治,如果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng),可(kě)以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民(mín)心而变成独(dú)夫民贼,被人民(mín)推翻。

  仁政的具体内容很(hěn)广泛,包括经济、政治、教育以及统一(yī)天(tiān)下的途径等,其(乔丹有多高qí)中贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想的线索。

  这种思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而(ér)来(lái)的。

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