大(dà)禹治水为(wèi)什(shén)么三过家门而不入脑筋(jīn)急转弯，大(dà)禹治水为什么三过家(jiā)门而不入是(shì)原(yuán)因：水(shuǐ)未(wèi)治(zhì)平，没空回(huí)家的。

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大(dà)禹治(zhì)水为什么三过家(jiā)门而(ér)不(bù)入脑筋急转弯，大禹(yǔ)治水为什么三过(guò)家门而不入

　　第(dì)一(yī)次经过家门(mén)时(shí)，听到他的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟，还有婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进去(qù)看(kàn)看，他怕耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第二次经过(guò)家门(mén)时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是(shì)工程紧张的(de)时(shí)候，他(tā)只是挥手打了(le)下招呼，就(jiù)走(zǒu)过去(qù)了。

　　第三次经过家(jiā)门时，儿(ér)子已长到(dào)10多岁了，跑过(guò)来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子(zi)的头，告诉(sù)他，水未(wèi)治平(píng)，没(méi)空回家(jiā)，又匆忙离(lí)开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古(gǔ)代的神话(huà)传说故事，著名的上古大(dà)洪(hóng)水传说(shuō)。

　　他是黄帝(dì)的(de)后代，三皇五帝时期，黄河(hé)泛滥(làn)，鲧、禹(yǔ)父(fù)子(zi)二人(rén)受命于尧、舜(shùn)二帝，任崇伯(bó)和夏伯(bó)，负责治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的(de)洪(hóng)水斗争，最终获得了胜利。

　　面对滔(tāo)滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪(hóng)水进行疏(shū)导，体现出他(tā)具有带(dài)领人民战(zhàn)胜(shèng)困难的聪明才智。

　　大禹为(wèi)了治(zhì)理洪水(shuǐ)，长年(nián)在外(wài)与民(mín)众一起奋(fèn)战，置个人利(lì)益于不顾，"三过家(jiā)门而不(bù)入"大禹治水13年，耗尽心(xīn)血与体力，终于完(wán)成(chéng)了(le)治水(shuǐ)的(de)大业。

　　大禹治(zhì)水在中华(huá)文(wén)明发展史上起重要作用。

　　在(zài)治水过程中，大(dà)禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治(zhì)水、以人为本的(de)理念，克服(fú)重重困难，终于取得了治(zhì)水的成功。

　　由(yóu)此形成(chéng)以公(gōng)而忘(wàng)私、民族至上(shàng)、民为邦本(běn)、科学创新等为(wèi)内(nèi)涵的(de)大(dà)禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华(huá)民族精神(shén)的源(yuán)头(tóu)和象征。

大禹治水，三次路过家门而不入是(shì)为(wèi)什(shén)么？

　　大禹治水三(sān)过(guò)家门而不(bù)入原(yuán)因：水未治平，没(méi)空回家。

　　三过家门(mén)而(ér)不入亦称三过其门(mén)而不入，这(zhè)是大(dà)禹治水(shuǐ)中发生的故事。

　　为(wèi)了治水，大禹(yǔ)曾三过家门而不敢入。

　　大禹三(sān)过(guò)家(jiā)门而不入(rù)，被梁搏传为美谈，至今仍为人们(men)所传颂。

　　第一次(cì)经过家(jiā)门时，听到他羡伍的妻子因分(fēn)娩(miǎn)而在(zài)呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇(wa)哭(kū)声。

　　助手劝他进(jìn)去看(kàn)看(kàn)，他(tā)怕耽(dān)误治水，没有进(jìn)去。

　　第(dì)二次经(jīng)过家门时(shí)，他的儿(ér)子(zi)正在(zài)他妻子的怀(huái)中向他招(zhāo)着手，这(zhè)正是工(gōng)程紧(jǐn)张的时候，他(tā)只是挥手打(dǎ)了(le)下招呼，就走过(guò)去了(le)。

　　橡派(pài)祥

　　第三(sān)次(cì)经(jīng)过家门时(shí)，儿子已长到10多岁(suì)了，跑过来使劲把(bǎ)他(tā)往家里(lǐ)拉(lā)。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着(zhe)儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又(yòu)匆忙离(lí)开(kāi)，没进(jìn)家门。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治理洪水的最(zuì)高(gāo)领导人，但(dàn)他为(wèi)天(tiān)下万民兴利除(chú)害，躬亲(qī承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思n)劳苦，手执工具，与下民一起(qǐ)栉风沐(mù)雨，同洪(hóng)水搏(bó)斗。

　　大禹治水在中(zhōng)华文(wén)明发展史上起(qǐ)重要(yào)作(zuò)用。

　　在治水过(guò)程中，大禹依靠(kào)承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以(yǐ)人为本的理(lǐ)念(niàn)，克服重重困难，终于(yú)取(qǔ)得(dé)了治水的成功。

　　由此形成(chéng)以(yǐ)公而忘私、民族至上、民为(wèi)邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹治(zhì)水精(jīng)神是中(zhōng)华民族精神(shén)的(de)源(yuán)头和象征(zhēng)。

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