恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什么，恶人自(zì)有恶(è)人磨是啥意思是“恶人(rén)自有恶人(rén)磨”上(shàng)一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹”的。

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恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)的上一句(jù)是什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹”。

　　出自(zì)明(míng)·周楫《西(xī)湖二集·周城(chéng)隍(huáng)辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会导致(zhì)人命案件，坏人自(zì)有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书(shū)三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子佳人爱情故(gù)事，但其中还有(yǒu)一些抵御倭(wō)寇(kòu)的故(gù)事及(jí)描写(xiě)杭(háng)州人(rén)情(qíng)风俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世(shì)界观上多宿命论，在思(sī)想体系上，则兼具佛、道儒(rú)三(sān)教，而以儒为主。

　　作品清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王(pǐn)在许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨(mó),上一句是(shì)什(shén)么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日。

　　这句话是有出处的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思是指一物(wù)降一物，厉害的(de)人会(huì)被更厉害的人制(zhì)服(fú)。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四：“算来本利(lì)十分(fēn)多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼(lǐ)，见兄长不(bù)思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣(róng)逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在(zài)破窑内安(ān)身。

　　一日大雪(xuě)，孙(sūn)华与柳、胡喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜回(huí)家(jiā)，途中跌倒(dào)在雪地上(shàng)，柳、胡不(bù)但(dàn)不救(jiù)，反(fǎn)而窃取了孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不(bù)感(gǎn)兄弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒来(l清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王ái)后不(bù)见了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打了(le)一(yī)顿(dùn)，又(yòu)赶了(le)出(chū)去(qù)。

　　孙(sūn)华妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听(tīng)信柳、胡，执迷不(bù)悟，便(biàn)想出一条计(jì)策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀死后穿(chuān)上人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家(jiā)时(shí)，发现了死狗，以(yǐ)为是死人，恐惹人(rén)命官司，求杨(yáng)氏(shì)处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌，欣然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙，反而去官(guān)府(fǔ)告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗(gǒu)劝夫的(de)真相，经官府(fǔ)勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真(zhēn)面目，悔悟自(zì)己的错误，终与孙(sūn)荣和好。

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