扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接(jiē)待他，和(hé)他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天(tiān)祥好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来(lái)，文天祥(xiáng)从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这(zhè)句(jù)话比喻(yù)拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zeach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数hī)作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是(shì)“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不(bù)跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人(rén)一(yī)样接待(dài)他(tā)，和(hé)他一起去崖(yá)山(shān)，并(bìng)让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国(guó)家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们(men)皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去(qù)救，作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国(guó)历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力(lì)，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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