赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者(zhě)黔(qián)东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖根思(sī)想的(de)影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸(shī)的(de)传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等(děng)方便他们(men)运送的(de)活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方(fān吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖g)法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了(le)都会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八(bā)小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用(yò吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖ng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就(jiù)出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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