每(měi)次大(dà)家一听(tīng)到养(yǎng)小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼(guǐ)是什么意思，对于(yú)这方面的知识我们(men)该了解的该是要做(zuò)一(yī)下了解的(de)，有些一(yī)知半解的人会以为古(gǔ)曼童(tóng)就是养(yǎng)小鬼，泰国古(gǔ)曼童(tóng)和小鬼的(de)区(qū)别是什么？实际上古曼(màn)童跟养小鬼是(shì)不(bù)同(tóng)的概念，听名字(zì)就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就(jiù)是(shì)小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那边(biān)可是(shì)被称为是金童子、佛童(tóng)子(zi)的，他们俩有着本质上的区别，这(zhè)种(zhǒng)区别如果不好好分辨的话很容易(yì)弄(nòng)混淆，最起码对(duì)外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流(liú)行的一种巫(wū)术，可能比较(jiào)关注明星动态的(de)网友听说过这种东西，据说好多(duō)明星为了让自己事业发展更好，都会在身(shēn)边养(yǎng)上(shàng)一只小鬼想要借此改运，只(zhǐ)是养(yǎng)的小(xiǎo)鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月到(dào)7个(gè)月大(dà)的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴(yīng)儿尸体制作成(chéng)干(gàn)尸以后用金箔包裹(guǒ)，然后出售(shòu发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉)在各个地方，说白了这是(shì)一种(zhǒng)非(fēi)常残忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且(qiě)并不见得(dé)一定就(jiù)有效(xiào)果。

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和养小鬼同时被大家(jiā)关注的还(hái)有(yǒu)古曼童，对(duì)这些(xiē)不太(tài)了解(jiě)的人可能会觉(jué)得古(gǔ)曼(màn)童和(hé)养小鬼是一种东(dōng)西(xī)，其实两者有很大的区(qū)别(bié)。古(gǔ)曼童在(zài)泰国流(liú)传了数(shù)百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们经(jīng)常供(gōng)养古曼童(tóng)来达到消灾解难，增(zēng)加好(hǎo)运的效果，甚至(zhì)还有做生(shēng)意的(de)泰国(guó)人专门供养古曼(màn)童，因为他们(men)会(huì)觉(jué)得这样就可以(yǐ)让自己(jǐ)发大财(cái)，生意兴(xīng)隆，从这方面来(lái)对比的话(huà)，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼童(tóng)以(yǐ)香火为主(zhǔ)食，生性善良(liáng)，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿的(de)尸体制作(zuò)而成(chéng)，但(dàn)是古曼童(tóng)的制(zhì)作需(xū)要(yào)拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止观的高(gāo)深功(gōng)力恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩(hái)童的灵魂进(jìn)驻(zhù)古曼(màn)童造型之中，供养人也需(xū)在不违悖佛律及法律(lǜ)的前提下供养(yǎng)古曼(màn)童，古曼童也必须要善用自己的(de)法力来造福人(rén)类、累(lèi)积功德，以期在下一(yī)次(cì)能够轮回(huí)再生(shēng)为人(rén)或成仙(xiān)成神。

养小鬼和古曼(màn)童最大(dà)的区别就在于此，养(yǎng)小(xiǎo)鬼现在已经成为(wèi)了(le)很多(duō)无良商家为了骗(piàn)钱弄虚作假的一(yī)种手段，而古曼童则(zé)是需要泰(tài)国的(de)高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他们必(bì)须要(yào)自(zì)愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别(bié)，从(cóng)根(gēn)本(běn)就(jiù)不一样，使用它们来达(dá)到的目的(de)也会截(jié)然想法，既然如此古(gǔ)曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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