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5公里是多少米 5公里是多少步 题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理

  题(tí)西(xī)林壁古诗的诗意(yì)哲理(lǐ),题(tí)西林壁的意思和哲理(lǐ)是《题西林壁》是一首(shǒu)诗(shī)中有(yǒu)画的写景诗(shī),又是一首哲理(lǐ)诗的。

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题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理(lǐ)

  《题(tí)西林(lín)壁》是(shì)一首诗中有画的写景(jǐng)诗,又是一首哲(zhé)理诗。

  这首诗(shī)告诉(sù)我(wǒ)们(men)想认清事物本(běn)质,就(jiù)要从各个(gè)角度去观察(chá),既要(yào)客观(guān),又要(yào)全(quán)面。

《题西林壁》古诗原文(wén)

  题(tí)西林壁

  宋·苏轼

  横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰,远近高低各不同。

  不识(shí)庐山(shān)真面目(mù),只缘(yuán)身在(zài)此山中。

《题西(xī)林壁》注(zhù)释及翻(fān)译

  注释:

  题西林(lín)壁:写在(zài)西林寺(sì)的墙壁(bì)上。

  西林寺在庐山西麓。

  题:书写,题(tí)写(xiě)。

  横看(kàn):从正面看。

  庐山总是南北(běi)走(zǒu)向,横看就(jiù)是从东面西(xī)面看。

  侧:侧(cè)面(miàn)。

  各不同:各(gè)不相同。

  不识(shí):不能(néng)认识,辨别。

  真面目(mù):指庐山真(zhēn)实(shí)的(de)景色,形状。

  缘:因为;

  由于。

  此山(shān):这座山(shān),指庐山(shān)。

  西林:西林(lín)寺,在现在江西(xī)省的庐山(shān)上。

  这首诗是题在寺(sì)里墙(qiáng)壁上(shàng)的(de)。

  翻译:

  横看是蜿蜒(yán)山(shān)岭,侧看5公里是多少米 5公里是多少步(kàn)是险(xiǎn)峻高(gāo)峰,远(yuǎn)近高低(dī)看过去,千(qiān)姿(zī)百态不相同。

  之所以(yǐ)不能认识庐山的真实面目,只是因为身处在(zài)这层峦叠(dié)嶂的深山中。

《题西林壁》蕴(yùn)含的哲(zhé)理

  这(zhè)首诗(shī)启示我(wǒ)们,现实生活中的(de)事物千(qiān)姿百态,纷繁复杂,身处其(qí)中往(wǎng)往很难看(kàn)清事物的(de)本质。

  如果不全方(fāng)位、多角(jiǎo)度(dù)冷静客观地去观察与分析,就容易因(yīn)为主(zhǔ)客(kè)观的(de)局限,被表象所迷惑,难以准确全(quán)面认识事物。

《题(tí)西林壁》赏析

  这首《题西林壁(bì)》以理(lǐ)语入诗(shī),写得既有(yǒu)情趣,又有理趣。

  元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄州(zhōu)团练(liàn)副(fù)使改任汝州刺(cì)史,他特地过江登(dēng)临庐山(shān),游山十余日,并在西(xī)林寺写下这首题壁(bì)诗。

  诗(shī)人从(cóng)自(zì)己(jǐ)独特的(de)观察(chá)和感受出(chū)发,勾画出庐山的千姿(zī)百态,秀美迷人。

  但是,这(zhè)不是(shì)一首纯粹讴歌(gē)壮丽山河的写景诗,作者在措写景物(wù)中,用形象(xiàng)化的语言表达了一个深刻的哲(zhé)理。

  前(qián)两句(jù)“横看(kàn)成岭侧成峰,远近高低各不同”,虽然只是粗略的勾画(huà),没(méi)有细致具体(tǐ)的描绘,但是却从(cóng)人们(men)正视(shì)、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥望、近察中,从人们立足点(diǎn)、观察点的不断变换中(zhōng),写出了庐山的多(duō)姿(zī)多采(cǎi),神奇莫(mò)测。

  后两句(jù)“不(bù)识庐山真面目,只缘身在(zài)此山(shān)中”,写诗(shī)人在观察(chá)中得到的启示。

  苏轼向生活的(de)深处开掘,把观感(gǎn)和哲理(lǐ)结(jié)合起来(lái),从而(ér)阐(chǎn)明了一个深刻的道理:只(zhǐ)有(yǒu)从不同的方面了解事物,既深入它的内部细察(chá)精(jīng)神实质,又站到事物(wù)之上,总(zǒng)观它的全(quán)貌,才能给(gěi)事物(wù)以正确的认识(shí)。

  清代的王国(guó)维在《人间(jiān)词话(huà)》中说:“诗人(rén)对宇宙人(rén)生,须入乎其内(nèi),又须出乎其(qí)外(wài)。

  入乎其(qí)内,故(gù)能写之,出乎其外(wài),故能观之。

  ”苏(sū)轼的(de)《题西林壁》正形象化地说明了这一道(dào)理(lǐ)。

题西(xī)林壁的意思(sī)和哲(zhé)理(lǐ)

   《题西(xī)林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

  这是一首诗中(zhōng)有(yǒu)画的写景(jǐng)诗,又是一首哲理诗,哲理蕴(yùn)含在对庐山景色的描(miáo)绘之中。

  前两(liǎng)句描述了庐山不同的形态变化。

  

  

  

   题(tí)西林壁

5公里是多少米 5公里是多少步>   苏轼

   横看成岭侧成峰,远近高低各不同(tóng)。

   不识庐山真面目,只(zhǐ)缘身在此山(shān)中。

   译(yì)烂敬稿文

   从正面、侧面看(kàn)庐(lú)山山(shān)饥孝(xiào)岭连(lián)绵起伏、山(shān)峰(fēng)耸立,从远(yuǎn)处(chù)、近(jìn)处、高处、低处看(kàn)都呈现不同的稿液样子(zi)。

   之所(suǒ)以(yǐ)辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在(zài)庐山之中。

   创作背景

   苏(sū)轼于(yú)公元1084年(nián)(神宗元丰七(qī)年)五月间由(yóu)黄州(zhōu)贬所改迁汝州团练副使,赴(fù)汝州时(shí)经过九江,与友人参寥同(tóng)游庐(lú)山。

  瑰(guī)丽的山水触发逸兴壮思,于(yú)是写下了若干首庐山记(jì)游诗。

   哲理是什(shén)么

   哲理蕴(yùn)含在对庐(lú)山景色的描绘(huì)之中.它告(gào)诉我们(men)这样一(yī)个道(dào)理:现实生(shēng)活中的事物(wù)千姿百态,纷坛(tán)复杂,身处其中往往很难一下字看(kàn)清(qīng)楚它的本质;如果不是处在错(cuò)综复(fù)杂的事物之处,不(bù)是全(quán)方位.多角(jiǎo)度(dù)冷静(jìng)客观的深入观察(chá)与分析,就容易因(yīn)为个(gè)人的局限被局部现象所迷惑,对事物就难(nán)有全面正确的认识。

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