安(ān)史之乱的原因和影响简(jiǎn)答(dá)，安史(shǐ)之乱的原(yuán)因(yīn)和影响高中知(zhī)识(shí)是安史之乱(luàn)是中国(guó)唐代玄(xuán)宗末年至代宗(zōng)初年由唐朝将领安(ān)禄(lù)山与(yǔ)史思(sī)明背叛唐朝后发动的战争，是(shì)同唐(táng)朝争夺统治权的(de)内战(zhàn)，为唐由盛而衰的转折(zhé)点(diǎn)的。

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　　这场内战使得(dé)唐朝(cháo)人口(kǒu)大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛(pàn)乱的指挥官以安禄山与史思明二(èr)人为(wèi)主，因此事件被冠以安史之名。

　　又由(yóu)于其(qí)爆发于唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间，也称(chēng)天宝之乱(luàn)。

　　“安史(shǐ)之乱”是一个(gè)涉及面很广、影(yǐng)响深远的重大历史事件，造(zào)成(chéng)这种事件的(de)原因，那必然是多方面窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污多层次的。

　　简单总结一下，最根(gēn)本的原因是当时的(de)生产力和(hé)上层建筑脱节，经过一百来年和平发展，初唐建(jiàn)立起的体制已(yǐ)经不(bù)能适(shì)应(yīng)实(shí)际上的生产和人口变化，整体(tǐ)社(sh窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污è)会组织(zhī)涣散(sàn)；

　　比(bǐ)较要命的中层原因(yīn)，是整个体(tǐ)制(zhì)当中，军事系统的(de)设置尤其不均(jūn)衡(héng)，重外轻内(nèi)，精兵军权(quán)过分集中于少数人(rén)，而且没有制衡机制，一旦生变(biàn)，也无(wú)法及时(shí)作出有效应对；

　　最直接的原因，那就是唐玄(xuán)宗用人失误(wù)，偏听盲信(xìn)，这个再怎么强调“体(tǐ)制问题”也是不能洗白他的。

　　如(rú)果没有(yǒu)这个直接原(yuán)因，当(dāng)时(shí)的社(shè)会矛盾还是会爆发出来，但未必是以(yǐ)如此恐(kǒng)怖暴力的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢僵(jiāng)死(sǐ)掉，可(kě)能实质上更(gèng)加无可挽(wǎn)回，但(dàn)是对当时绝大(dà)多数百姓来说(shuō)痛苦度会少很多。

　　它是唐朝由盛到衰的转折(zhé)点。

　　安(ān)史(shǐ)之乱是唐朝(cháo)将领安禄山和史思明在唐玄宗天宝(bǎo)年间发动的叛乱，原(yuán)本(běn)在唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间(jiān)，唐(táng)朝的经济(jì)发(fā)展到了(le)鼎盛时期(qī)，但在安史之乱(luàn)后，唐朝经济(jì)受到重创，间接导致了唐朝的(de)灭亡。

安史之乱的原因(yīn)及影响 关于安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之(zhī)乱爆发(fā)的原(yuán)因：安史之乱的原因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括(kuò)统治阶级和人(rén)民的矛盾(dùn)，统治者内部的矛盾以及(jí)中央和地方(fāng)割据势力的矛盾等等。

　　 2、安(ān)史之乱的后果是(shì)极其严重的(de)，其影响(xiǎng)大致可(kě)以分为(wèi)下列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混乱(luàn)：战乱使社会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史(shǐ)之乱，削弱了封建集(jí)权，为封建(jiàn)割据创造了必要(yào)条件，使(shǐ)唐王(wáng)朝(cháo)自盛而(ér)衰。

　　此(cǐ)后(hòu)安史余党(dǎng)在河朔形成藩(fān)镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于(yú)战争(zhēng)，造成(chéng)劳动力严重不足，统治阶(jiē)级不得(dé)不增(zēng)加(jiā)税收，使阶(jiē)级压迫和统治阶悔巧级的压(yā)榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳(wěn)：经过安史之乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民(mín)族(zú)的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前(qián)拆国古(gǔ)代(dài)经济重心(xīn)南移自两晋南北朝是就(jiù)已(yǐ)经开始(shǐ)，在(zài)安史之乱后，北民(mín)南迁的状况越来越明显(xiǎn)，致使(shǐ)经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前(qián)后，正(zhèng)是唐朝经营西域的全盛时期，但(dàn)是此后随着国内政局的(de)高枣(zǎo)的(de)剧(jù)烈变化，唐朝(cháo)在西域的势力也大大衰(shuāi)退，由高(gāo)峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐(táng)高(gāo)祖李渊(yuān)制定的(de)尊祖崇道国(guó)策(cè)，并进一步(bù)将其(qí)发扬(yáng)光大，运用(yòng)道家(jiā)思(sī)想(xiǎng)治(zhì)国(guó)平天(tiān)下，施行道(dào)举，兴(xīng)建皇(huáng)家道观楼观。

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