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我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的

我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要类(lèi)型之一,除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

  按其(qí)扮演(yǎn)的人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

  生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

  3、净(jìng)

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来(lái)并不(bù)干净(jìng),故反(fǎn)其意为净。

  净行分(fēn):以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动(dòng)物属相,丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说(shuō)能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除担(dān)任报台,介绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开(kāi)场(chǎng)外,还(hái)在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来,按照(zhào)南(nán)昆的路(lù)子,包括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门(mén),约(yuē)在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧(jù)行(xíng)当又称角色,主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简称“生(shēng)”。

  生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的(de)重要行当之(zhī)一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身(shēn)份的不(bù)同,可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将,王(wáng)侯(h我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的óu)等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

   武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪子演唱,多(duō)为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色,看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng),故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏(xì)职能,如打头出场者,反其义而(ér)称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑(chǒu),专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色(sè),此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全(quán)不同(tóng)。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī),腔调以西皮、二(èr)黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的(de)前(qián)身。

  清代(dài)乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南(nán)方演出(chū)的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入(rù)北京,他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法,吸收(shōu)了(le)一些地方民(mín)间曲调(diào),通过(guò)不断的交流、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成(chéng)为介绍、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名(míng)录”。

  京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术实践中,对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综(zōng)合,以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的(de)不断(duàn)分(fēn)析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法。

  据史料记载,脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一,是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净的(de)别称)所(suǒ)戴面具(jù)和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古的图(tú)腾,滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为宋、元的涂(tú)面,形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏戏’,无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数(shù)十(shí)。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面(miàn)具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具(jù)。

  从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的(de)混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng),是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

  京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上(shàng),虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相比,它发展(zhǎn)快,流传(chuán)广,深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱,有广泛(fàn)的群众基础。

  因(yīn)此,京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合(hé)夸(kuā)张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄,用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现气质,用“印堂纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

  由于每个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具(jù)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴,如宇文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén),如(rú)曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法(fǎ),基本(běn)上分为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作用,只是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务(wù),可(kě)是发展到(dào)后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了(le)。

  参考资料:百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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