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　　练实是竹子开花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於南(nán)海(hǎi)而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作(zuò)：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前(qián)一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话，一(yī)问一答一气呵成(chéng)，构成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要的(de)哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继(jì)老子之(zhī)后，战国时期道家学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物之一。

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　　不是通假字，练(liàn)实(shí)是指竹子开花(huā)后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于(yú)国(guó)中(zhōng)三(sān)日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实(shí)不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是想取代(dài)你(nǐ)做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在(zài)都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的(de)果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国相位(wèi)来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自(zì)《庄子(zi)·外篇(piān)》，是(shì)《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识(shí)事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性和认知(zhī)过(guò)程的变异(yì)性，指出了认知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最终仍(réng)只能(néng)顺物自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于功(gōng)名(míng)富贵者的嘴脸(liǎ侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类n)，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功名(míng)利禄的立场和(hé)志趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了华(huá)夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力(lì)极为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把一(yī)些(xiē)微妙难言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人(rén)称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄(zhuāng)子

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