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中国的国粹有哪些

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  《自相(xiāng)矛盾》选(xuǎn)自《韩非子》一书。

  《韩非子》是法(fǎ)家(jiā)学派的(de)代表著(zhù)作,共(gòng)二十(shí)卷。

  韩非(约公元前(qián)280~233年),后人称韩非子或韩子,战国(guó)时期(qī)韩国人(rén),为韩国公子(zi),与李斯同学(xué)于荀子,喜好刑名法术之学(xué),为法家学(xué)派(pài)代(dài)表人物。

  原文:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚(jiān),物(wù)莫能陷(xiàn)也。

  ”又誉(yù)其矛曰:“吾矛之(zhī)利,于物无中国的国粹有哪些(wú)中国的国粹有哪些不陷(xiàn)也。

  ”或曰:“以子(zi)之矛陷子(zi)之盾,何如(rú)?”其人(rén)弗能应也。

  众(zhòng)皆笑之(zhī)。

  夫不可(kě)陷之盾与无不陷之矛,不可同(tóng)世而立。

  译文:在(zài)战国(guó)时期,楚国有个卖矛和盾的人(rén),他先夸(kuā)耀自己的盾很坚硬,说:“无论用(yòng)什么东(dōng)西都无法破坏它(tā)!”然后,他又夸耀(yào)自己的矛很(hěn)锐利(lì),说:“无论什么(me)东西都(dōu)能被它破坏!”,市场上的人质问他:“如(rú)果用你的矛去(qù)刺你的(de)盾,它们将怎么(me)样(yàng)?”,那个(gè)人(rén)无(wú)法回答。

  众人嘲(cháo)笑他。

  无(wú)法被(bèi)刺穿的盾牌(pái)和能刺破(pò)所(suǒ)有盾的长矛,是不可能共同存(cún)在的。

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