君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么(me)句(jù)式？是“假于物”是介宾结构后(hòu)置，即(jí)“于物假”，意思(sī)是“向外(wài)物借助”的。

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君子性非异也善假于物(wù)也是什么句(jù)式出自哪里，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意(yì)思是(shì)：“君(jūn)子的资(zī)质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在原文中(zhōng)本不(bù)相(xiāng)连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以(yǐ)独立成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人(rén)们(men)熟悉的(de)事物，又包(bāo)含丰富的含(hán)义，因此，道(dào)理能说(shuō)得浅显明白，发(f抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市ā)人深思。

　　文中除(chú)少数(shù)地方直(zhí)接说明道理外，几(jǐ)乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证明(míng)论点，这是(shì)本文在写作上(shàng)的一(yī)大(dà)特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思是竖裤：君(jūn)子的资(zī)质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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