独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农(nóng)业社会的生活(huó)起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载(zài)未解(jiě)决十二生肖的(de)文(wén)化源(yuán)头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存(cún)在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以(yǐ)七(qī)曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即(jí)前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现(xiàn)十(shí)二生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星(xīng)宿(sù)动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活(huó)环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生活(huó)条件大不相同，不同年份出(chū)生(shēng)的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十二(èr)生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生(shēng)物(wù)或自然现象的(de)图形作为本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的(de)图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字被作为本氏(shì)族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的(de)来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集市之名（如(rú)虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于(yú)原始(shǐ)社(shè)会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于(yú)巴比(bǐ)伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似(shì)的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各(gè)国(guó)都有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患得患失(shī)，不过(guò)他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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