橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来

好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

  关(guān)于京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)以及京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种?,京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种类(lèi)型,京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色,京剧的角色(sè)分为哪几种图片,京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)分为(wèi)哪几种四(sì)大行当等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一,除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

  按其扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征(zhēng)和表演特点,大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃(wá)娃生几类(lèi)。

  生除了(le)红生某(mǒu)些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

  3、净(jìng)

  净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè),看来(lái)并不(bù)干净,故反(fǎn)其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;

  以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì),善演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子,多数挂须(xū)。

  又细分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老外(wài)。

  在北杂(zá)剧中,末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”,泛指(zhǐ)末本(běn)正(zhèng)角,与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同,而(ér)与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”,除(chú)担任报台,介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外,还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来,按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子(zi),包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门,约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

  为京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧(jù)中人(rén),口戴(dài)胡子(髯口好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来),因性格与身份的不同,可分为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将),衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的(de)须生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

   武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

  旦角全为(wèi)女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦(dàn):用本好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来噪子演唱,多(duō)为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子(zi)花脸,如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng),武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该(gāi)行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性(xìng)。

  实际末行专司(sī)引戏职能,如打头出场者,反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

   丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

  根据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧(jù),中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布(bù)置注(zhù)重写意(yì)。

  被视为中国国粹,中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调(diào),通过不断的交流(liú)、融合(hé),最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

  京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发(fā)展,直至民国(guó)得(dé)到(dào)空前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的(de)重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧(jù)被列入(rù)“人类非物(wù)质(zhì)文(wén)化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

  京剧(jù)一(yī)般(bān)用(yòng)油彩化妆,比(bǐ)较难卸(xiè)下。

  脸谱的(de)演变(biàn)和发展,不是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中,对(duì)生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合,以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断,作出评价(jià),才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)。

  据(jù)史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō):“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱,胚胎于上古的(de)图(tú)腾(téng),滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽(niè)乳为汉、唐的(de)代(dài)面,发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后,脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦(yì)须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng),大量(liàng)发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁,可以看出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二百余(yú)年的历(lì)史(shǐ),但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它发(fā)展快,流传广,深(shēn)受人民群众的喜爱,有(yǒu)广泛的群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

  开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年(nián)龄(líng),用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

  由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的(de)谱(pǔ)式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一(yī)般的(de)说(shuō)法(fǎ)是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

  红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等(děng);黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上(shàng)分为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用(yòng),只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位和面部的(de)纹理,用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征,以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情(qíng)节服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

  参(cān)考资(zī)料:百度百科-京剧

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来

评论

5+2=