君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是(shì)“假于物”是介(jiè)宾结构后(hòu)置，即“于物(wù)假”，意思是“向外物借助(zhù)”的(de)。

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君子性(麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁xìng)非(fēi)异也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉励学(xué)习(xí)常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不(bù)相连，但是意脉(mài)一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)来说明道(dào)理。

　　这些比(b麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁ǐ)喻(yù)取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的(de)含义，因此，道(dào)理能说得(dé)浅显明(míng)白(bái)，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接(jiē)说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这(zhè)是本文在(zài)写作(zuò)上的(de)一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生(shēng)异(yì)也，善假于物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的表(biǎo)述是：“君子(zi)生非异(yì)也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤(kù)：君子的(de)资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什(shén)么不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁　　其(qí)中，“生(shēng)”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋。

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