都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

　　关于都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别以及都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，弹布尔和都塔尔哪个好学，都它尔和弹布尔区别，学入门弹都塔尔视频，弹拨尔和(hé)都塔尔等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于(yú许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校)古代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和(hé)库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已成(chéng)为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校