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七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六(liù)日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至(zhì)二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

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