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写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么(me)区分的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比(bǐ)喻就(jiù)是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)事物(wù)人格化，将本(běn)来不具备人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的表现形式(shì)不同。

　　比喻的本体可出现可不(bù)出现，比拟的本(běn)体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识(shí)或明(míng)白某(mǒu)种事物。

　　比拟的(de)目的侧重于(yú)抒发某(mǒu)种(zhǒng)情感，使读者受到(dào)感染，进而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻句(jù)，因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一(yī)个句(jù)子(zi)是不是比喻句，不是(shì)出(chū)现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的(de)动作行为或(huò)思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿(lǜ)的(de)。

　　这个(gè)句子就是采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞手法(fǎ)，一个(gè)“钻”更加形象(xiàng)生(shēng)动地(dì)展(zhǎn)现了小草旺盛的(de)生(shēng)命力(lì)。

常见写(xiě)作(zuò)手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕念、照应、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结(jié)合、点面结合、动(dòng)静结(jié)合、叙议(yì)结合(hé)、情景交融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照(zhào)应(yīng)、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区(qū)别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言形(xíng)象性的(de)修辞手段，但它们(men)是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的(de)作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容(róng)，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的(de)人化或人(rén)的物化或(huò)把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的(de)翅(chì)膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)。

家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕　　

　　 　　比拟是(shì)根据本体(tǐ)事物和拟作事(shì)物之间的可拟(nǐ)性(xìng)，借助(zhù)联想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格，因(yīn)此联想是(shì)通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟(nǐ)的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作(zuò)者(zhě)用(yòng)自己(jǐ)自然流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情(qíng)去(qù)感染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富(fù)灶(zào)凯的想像，把物当成人(rén)来写，或把(bǎ)人当成物来写，或把甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方(fāng)，是(shì)用本质不同而又有相似点的(de)事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来不具备(bèi)人的一些动作和感情的事(shì)物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的(de)性质不(bù)同、作用(yòng)不同(tóng).比喻是用与本体事物有相似点(diǎn)的另一事物作比(bǐ)也就是打比方；一定得(dé)有(yǒu)相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系起来(lái)，唤起人(rén)们(men)的联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事(shì)物具(jù)有的特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行(xíng)为(wèi)等)写甲事(shì)物，或者说是(shì)把(bǎ)乙事(shì)物(wù)的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般(bān)是有生命力的,能(néng)活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具(jù)体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太实在的(de)事物变得(dé)具体(tǐ)实在了，当然就增添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比(bǐ)喻强调的(de)是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用(yòng)它们之(zhī)间(jiān)的不同特(tè)性，使两(liǎng)体融为一体(tǐ)，这是(shì)区别(bié)比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)最重要的(de)标(biāo)志(zhì)。

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