还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日(rì)却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的(de)普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人(rén)的视(shì)频下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌(gē)，或许会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨(mó)一(yī)剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的(de)创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故(gù)事(shì)，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入(rù)到(dào)一(yī)个(gè)叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心(xīn)的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的(de)人彻(chè)底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个(gè)什(shén)么(me)东西，所以才会一直自视清高认不清自(zì)己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实(shí)社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中(zhōng)所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观现下的(de)社(shè)会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值(zhí)得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是(shì)一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什(shén)么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市(shì)的(de)一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动(dòng)不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿(ér)子(zi)于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可(kě)能是因(yīn)为出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万(wàn)没(méi)想到的，现实却(què)比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下(xià)一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离(lí)开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那(nà)里的风土人情以及特(tè)色(sè)的民(mín)族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋(péng)友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的(de)苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这就是文化的(de)润(rùn)物细无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也(yě)快要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文(wén同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗)化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了(le)报复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个(gè)圈(quān)子(zi)。

为什(shén)么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时(shí)代公众心智已经开启，是(shì)一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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