社会发展至今(jīn)什(shén)么都是(shì)提(tí)倡科学。即便是一些用科(kē)学(xué)也解释不了(le)的问(wèn)题。最终也会以造谣等(děng)说法(fǎ)来进行掩盖(gài)。这就是如今的(de)社(shè)会。但是(shì)从中国古代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼神(shén)论一直(zhí)都没有停止过。只不(bù)过都(dōu)是私底下的(de)一(yī)种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是(shì)真的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘神(shén)圣的一种圣物(wù)。民间对于(yú)龙(lóng)的传说有很多。也有(yǒu)不(bù)少人对(duì)于(yú)世界上真的有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为什么不承认有龙(lóng)呢，人类(lèi)永远无(wú)法(fǎ)突破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史(shǐ)书上(shàng适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么)记载。又或者(zhě)是在(zài)古人的文章(zhāng)和诗句中有(yǒu)不(bù)少(shǎo)对(duì)龙的(de)描述。而(ér)且(qiě)日本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙呢(ne)。这(zhè)其实是很多人都(dōu)好奇(qí)的(de)问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发(fā)表(biǎo)了自己(jǐ)的想法和看法。其实归结到(dào)底就两(liǎng)个字(zì)“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)

国家希(xī)望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是(shì)过于聪明又会难以管理。所以你(nǐ)要聪明到恰到好(hǎo)处。其(qí)实从古至今发生过(guò)太多(duō)怪气的事情，比如说(shuō)罗(luó)布泊青海(hǎi)湖天池等等一(yī)些地方发生(shēng)的(de)怪(guài)异现象(xiàng)。在(zài)专业人士进行研究之后并没有什么(me)确(què)切的答案(àn)。大概(gài)是(shì)为(wèi)了稳(wěn)住民心(xīn)，所以他们(men)往(wǎng)往会用各种(zhǒng)科学(xué)的(de)解释来搪塞大(dà)众。而事实真的是(shì)像(xiàng)他们说的那样吗？估(gū)计他(tā)们自己对自己的说(shuō)法也是模(mó)棱(léng)两可吧(ba)！

其实(shí)说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼神(shén)。但(dàn)是人(rén)们又(yòu)总是拿着科学(xué)的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之说。即(jí)便是现(xiàn)实(shí)中有东西可以(yǐ)印证(zhèng)。但(dàn)依然是会(huì适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么)被官方(fāng)以各种方式来做(zuò)了合理的(de)解释。中国(guó)人一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多久远(yuǎn)，或(huò)者(zhě)说龙是生活在公(gōng)元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一样，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学(xué)。但是却不阻止国家(jiā)佛教的(de)发(fā)展。反而(ér)用信仰自由来解释。这就是现实和内心的(de)一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家(jiā)层面承(chéng)认一些东西，那还有人(rén)会努力(lì)的发展科学吗。那国(guó)家(jiā)还要进步和发展吗？

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