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戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过(guò)则喜是什么意思,闻过(guò)则喜(xǐ)后(hòu)面(miàn)一句是什么是【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己的过错而高兴的(de)。

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闻过则(zé)喜是什么意(yì)思,闻过则(zé)喜后面一句是什么

  【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。

  形容乐于接受批评,希望别(bié)人指出自己的过错(cuò)。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈(tán)到勇于(yú)接受(shòu)批(pī)评的问题时,举出了我国历史上的(de)三个人来:子路、禹和舜。

  子(zi)路,春(chūn)秋时鲁(lǔ)国人,姓仰(yǎng)名(míng)由,孔子弟子之一,为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人(rén)指出他(tā)的缺点。

  指(zhǐ)出的(de)时候(hòu),他(tā)不但不生(shēng)气,而且还很高兴,所(suǒ)以说他“闻过则(zé)喜”。

  (子路,人告(gào)之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说(shuō)中的(de)夏(xià)朝开国君主(zhǔ),曾经治平了(le)洪水(shuǐ)的大患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代圣王。

  他非常虚心,听到别人对他的(de)善言劝告(gào)时,往往(wǎng)感激得(dé)下拜。

  (禹(yǔ)闻善(shàn)言(yán),则拜(bài))舜(shùn),也是传说中的古(gǔ)代圣王,人称(chēng)“大(dà)舜(shùn)”,禹(yǔ)的帝位就(jiù)是舜禅让给(gěi)他的(de)。

  孟(mèng)子说,舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

  他能善与人(rén)同(tóng),舍己从人(rén),与人为(wèi)善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是把(bǎ)成(chéng)绩优点看作不是个人(rén)独有、而是(shì)和群(qún)众共(gòng)同的。

  所谓“舍(shě)己从人”,就是舍弃(qì)自己的缺点,遵从(cóng)别人(rén)的优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过田,在河滨烧过窑,又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫,直到做天子,所有的长处没有哪样不是向别人学习(xí)来的(de)。

  吸取别人的(de)长处以提高自己,从而更多地为(wèi)大家(jiā)做些(xiē)好事,这就(jiù)叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人同(tóng),舍(shě)已从人,乐取于(yú)人(rén)以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至(zhì)为帝,无非取于(yú)人者。

  取诸人以为(wèi)善,是与人为善者也。

  )“闻(wén)过则喜(xǐ)”,后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变作放弃自己的主张、听从别人意见的意(yì)思(sī);

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺牲自己的利(lì)益、为别(bié)人服务(wù)的意(yì)思。

  “与(yǔ)人为善”,后来也有些变了,成了与(yǔ)人和睦相处的(de)意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么(me)

  闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是:知(zhī)过不(bù)讳(huì)

  出自:宋·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全(quán)美书》:“故其闻过则喜(xǐ),知过不(bù)讳,改(gǎi)过(guò)不惮。戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画>

  ”

  译文::听到(dào)别人说自己有错应当高兴(xīng),知(zhī)道(dào)自己的过失(shī)应当不隐讳,而改正自(zì)己的过错应当(dāng)毫不害怕。

  南宋的思(sī)想家(jiā)陆九渊用这一典故,扩(kuò)充了关于知过必改的(de)含(hán)义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕人(rén)指出错误

  2、知道错了不(bù)自欺欺人,自己仔细分析错误的由(yóu)来

  3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义(yì)词(cí):严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ 戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

  1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地(dì)约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而(ér)见之事功;心乎爱民,动必关(guān)天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文(wén)、饰(shì):掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰自(zì)己的过(guò)失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人之过也必文。

  ”(意(yì)思:一(yī)个小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办(bàn)法说出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合式;作谓语、宾语(yǔ)、定语(yǔ);含贬(biǎn)义.

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