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我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大文化名人是(shì)哪4个,世界四大文化名人不(bù)包括谁

  世(shì)界四大文化名人(rén)包括屈原、哥(gē)白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚。世界四大文化(huà)名人(rén)

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化(huà)名人。

  他们是中(zhōng)国(guó)的屈原,波(bō)兰的天文(wén)学家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼(ní);

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的(de)作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国(guó)诗人,中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的(de)奠基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作家,开辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的(de)新(xīn)时代,其主要作(zuò)品(pǐn)有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之(zhī)一(yī),《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日>哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(ni我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日án)5月24日(rì),享(xiǎng)年70岁),是(shì)文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时(shí),他提出了日心(xīn)说,否定了教会的(de)权(quán)威,改变了人(rén)类对自然对(duì)自(zì)身的看(kàn)法。

  当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》,哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心说,并认为日(rì)心说与(yǔ)其并无(wú)矛盾(dùn),并经(jīng)过(guò)长年的观察和计(jì)算完成他的(de)伟(wěi)大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部的(de)希农城(chéng),十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当(dāng)了(le)修士(shì)。

  期间开(kā我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日i)始(shǐ)学习希腊文,来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大(dà)学攻读医(yī)学,用了(le)两个月的时(shí)间获得(dé)了学士学位(wèi),当(dāng)上(shàng)了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版(bǎn)第二部,虽然受到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证(zhèng)的保护下(xià),拉伯雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版(bǎn)了(le)《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

  但不久国王死去,小说又被列为(wèi)禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年(nián)才获准回到法国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校教书(shū),教书期间(jiān),他完成了(le)《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日(rì),拉伯雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家,全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌(gē),举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他(tā)的第一页.就使我一(yī)生(shēng)都属于他(tā)了。

  读(dú)完第一(yī)部,我就像(xiàng)一个生下来的盲人(rén),一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到(dào)了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的(de)心目中所占的位置也是独(dú)一(yī)无二(èr)的,没(méi)有(yǒu)任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

  在(zài)马克思(sī)的(de)著作(zuò)中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所以有人说,莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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