大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思以(yǐ)及大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，大漠(mò)孤烟长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处(chù)，长河落(luò)日(rì)圆上一(yī)句是等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延(yán)海，在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济(jì)纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一(yī)云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠(mò)的(de)一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代叫马成河(hé)，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二(èr)人，负(fù)责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名(míng)句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的(de)句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷(tíng)而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护府，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对(duì)都(dōu)护(hù)的(de)赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古壮观(guān)”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(z开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑hí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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