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輮使之(zhī)然也的然指的是，楺使之然也的(de)然

　　輮使之(zhī)然也的然指代前面的加工使木材曲(qū)折。

　　出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够(gòu)已(yǐ)”这个中心观点，从学(xué)习(xí)的意义、效果、情绪等(děng)方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有(yǒu)台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗层次地加以论述。

　　很多(duō)运用比(bǐ)方来说明道理，是这篇文章的(de)特征。

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是向来(lái)为(wèi)人们所传(chuán)诵的名篇，其间有些警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学(xué)习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中(zhōng)本不(bù)相连，可是意脉一向，能够独(dú)立成篇。

　　文(wén)章很多运用比(bǐ)方来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比方取之于人们了解的事物，又包括丰厚的(de)意(yì)义，因而，道(dào)理能说(shuō)得粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀(xún)子(zi)社会政治思想的起点，他在作(zuò)品中(zhōng)首要(yào)提出学习(xí)不(bù台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗)能够中(zhōng)止(zhǐ)，便(biàn)是想(xiǎng)捉住要害(hài)，处(chù)理(lǐ)根本问题。

　　由(yóu)于他十分重视这个问题，所以他把自己的见(jiàn)地，经过“正人”之口(kǒu)提(tí)出来，以示慎重。

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